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关键词： 改革开放   马克思主义中国化   理论创新   动力机制  

摘要： 改革开放是我国社会主义历史发展的重要转折，开启了我国经济建设的新纪元。改革开放至今，我国一直把马克思主义作为社会主义建设工作的指导思想。四十多年来，党和国家领导人通过对国内热点事件、国际发展形势的深入分析，提出了很多利国利民的思想理念，这些思想理念是马克思主义中国化的具体体现，也是对马克思主义的继承和创新，为我国的经济建设提供了巨大的推动力量，保障了社会主义发展道路的科学性、正确性。文章主要对改革开放至今马克思主义中国化的理论成果和发展成因进行全面分析。

摘要： 不断推进国家治理现代化，已经成为我国国家治理和发展的重大战略目标。马克思主义国家治理理论是我国国家治理理论体系的基础和来源，并且在当代中国治理实践中得到了极大的发展。但中国特色社会主义国家治理体系并非“直接挪用”或“拿来主义”，而是一个完整的、系统的中国化历程，它是中国共产党领导中国人民在具体实践中逐渐摸索出来的。

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摘要： 熟悉中国革命历史的人们都知道，“山沟里的马克思主义”——毛泽东思想源起的“山沟”，就是井冈山，就是湘赣边界的广大山区和乡村。马克思主义中国化的道路，其艰难开拓，也是始于井冈山。然而，纵观井冈山革命斗争历史，井冈山革命根据地的成功开创以及井冈山道路的成功开辟，并不是一帆风顺的，而是经历了非常曲折、艰辛的过程。

关键词： 义利关系   困境   对策   马克思主义义利观  

摘要： “利”是社会繁荣进步的发动机,“义”是社会和睦协调的稳定器。马克思主义义利观是由马克思、恩格斯批判地继承和吸收以往“功利论”和“道义论”的理论基础上创立的,并在现实实践中不断丰富、发展和完善的科学理论。其作为马克思主义理论体系的重要组成部分,具有至关重要的指导作用,是指导人类行为的指路明灯和引领社会发展的精神动力。国家的兴旺发达、社会的规律发展、人民生活的美好幸福,需要“利”的夯实,也需要“义”的建设。中国式现代化道路、中国特色社会主义的永续发展,更要求我们要坚持好、运用好、发展好马克思主义义利观。改革开放以来,中国在经济、政治、文化等各领域取得了长足的进展,国际地位不断提高,人民的物质生活得到了极大改善。特别是中国特色社会主义进入新时代之后,以习近平同志为核心的党中央更是加快建设脚步,推动我国改革开放和社会主义现代化建设取得了历史性成就,发生了历史性变革,社会主要矛盾也发生了变化。人民这一主要利益主体对于利益客体的需要不断多样化,人在满足自身欲望的过程中往往失去了道德观念的认同,过度追求物质享受无视内心道德的呼唤,道德文明受到了挑战。社会主义市场经济不是见利忘义经济,现实生活中注重量的增长,忽略质的提升的问题频现。自利的行为超过了市场经济的底线,即道德规范,构建高水平社会主义市场经济体制、实现中国特色社会主义的长久持续谈何可能。利益分化、利益差别不断扩大,社会生活中积攒了诸多矛盾,例如城乡矛盾、生态矛盾、官民矛盾等,这些矛盾本质上是基于复杂社会关系的“义利失衡”,特别是“利利矛盾”,这种“失衡面”构成了当代中国社会的种种困境,如何均衡义利关系、摆脱困境,如何在市场经济发展过程中锻造强大的社会主义精神,如何满足巨大规模人口的多方面需求,如何实现物质与精神相协调的中国式现代化建设,成为我们面临的紧迫课题。义利相兼,既是马克思主义义利观的本质内容,也是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的必然要求。在百年未有之大变局的背景下,在社会格局深度调整,秩序面临重塑,社会面临更多不稳定性、不确定性的情况下,时代呼唤道德和价值观的引领。马克思主义义利观正是作为这一课题任务的理论基础和实践指南,保障中国社会的发展不会陷入义利失衡状态。本文以马克思主义义利观为视角,运用“提出问题——解决问题”的模式。在概述马克思主义义利观的演进历程和核心内涵的基础上,深度挖掘当代中国社会发展中的“义利困境”及其原因,深化对马克思主义义利观的理解和义利关系现状的审视,并从理论立场层面、制度设计层面、个人主体层面予以困境破解的对策,并在马克思主义义利观视域中践行对策。同时,通过总结践行马克思主义义利观对于我们认清当代社会的本质及中国式现代化建设的重要价值启示,以期对中国式现代化道路行稳致远和市场经济的高水平健康发展提供理论支撑和现实建议。

关键词： 李大钊   马克思主义中国化   思想历程  

摘要： 李大钊是伟大的马克思主义者,我国最早的马克思主义传播者和中国共产党的主要创始人之一,他对马克思主义中国化进行艰辛探索,其人生奋斗历程与马克思主义在中国传播的历史紧密相连,对于马克思主义的中国化,居功至伟。 李大钊接受传播马克思主义和领导革命实践的过程,折射着他对马克思主义中国化的深入思考。李大钊走向马克思主义、在中国传播践行马克思主义的思想历程是其一生的光彩。大致而言,李大钊历经了从传统士子到革命民主主义者,再从革命民主主义者到马克思主义者的重大转变。李大钊由革命民主主义者转向马克思主义者的过程并非一蹴而就,深受当时革命形势的影响,历经较大思想变化,最终确立了马克思主义信仰。成为马克思主义者后,李大钊基于中国具体实际对马克思主义进行学习和研究,并在传播马克思主义的基础上深化了对马克思主义的系统阐述。李大钊胸怀民族大业,一直致力于马克思主义传播和践行,在深刻领悟马克思主义的基础上初步具备了将马克思主义与中国具体实际情况相结合的思考认识,通过积极筹建中国共产党、领导早期中国工人运动、投身国民革命运动、领导参与早期农民运动等一系列实践活动分析和解决中国所面临的实际问题,以期为中国革命事业的胜利贡献一剂“良药”。 李大钊对马克思主义中国化的探索实践,是近代以来中国先进知识分子为改变民族衰败、人民困苦落后面貌而不懈斗争的一个缩影。在新的历史条件下,深入思考李大钊探索马克思主义中国化的思想历程,对于我们坚持不忘初心、牢记使命,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有深刻启迪,同时有助于更好地把握马克思主义中国化的历史起点和逻辑起点,为开辟马克思主义中国化时代化的新境界提供新的历史价值和理论参考,也为我们当代青年传承伟大建党精神,坚定马克思主义信仰产生了深刻指引。

关键词： 中国化时代化马克思主义   品格叙事   实事求是   解放思想   守正创新  

摘要： “品格叙事”是关于个人或集体的品格“是什么”以及“如何形成”的话语表述，从“品格叙事”建构中国化时代化马克思主义动态演进的历史谱系具有深刻的理论正当性和历史合理性。中国共产党始终坚守马克思主义的内在秉性，在革命、建设、改革和新时代各个历史时期绘就具有历史性飞跃的宏观理论图景，锻造出“解放思想、实事求是、守正创新”的历时性理论品格，为中国化时代化马克思主义增添全新叙事，也孕育出“三个自觉”的生发机理，即贯彻理论指导的“本体自觉”、坚持理论立场的“价值自觉”、践行理论指向的“实践自觉”。

关键词： 劳动   剩余价值理论   劳动力商品   结构主义理论  

摘要： 本文围绕继承与发展劳动、剩余价值与劳动力商品的内涵与外延以及它们三者之间的逻辑关系展开研究。首先,本文从解读马克思主义经济学和古典经济学的剩余价值理论入手,深入论证了马克思提出的剩余价值来源具有剥削必然性的理论成因。接下来尝试从三个视角解构马克思的剩余价值逻辑框架体系,一是从马克思本人对自身剩余价值学说发展的角度,二是从剩余价值创造的来源理应包括全部生产资料占有者有价值的生产实践活动的角度,三是运用结构主义理论的方法论来解构并建构马克思主义剩余价值学说的角度。根据本文的研究思路可以为构建基于劳动价值理论的发展中的马克思主义政治经济学、完善按劳分配与按要素分配相内洽的逻辑体系提供坚实的理论基础,也可以为更好地弘扬企业家精神以及发展壮大民营经济,提供有力的现实参考。本文正文共分为五个部分:第一部分为绪论,主要从问题的提出以及有待解构的新概念的定义、本选题的研究意义、研究的重点等角度来为正文的分析论述做理论铺垫。第二部分为马克思主义经济学说的国内外相关文献述评,并分别对马克思抽象劳动与劳动力(商品)学说、马克思剩余价值学说、马克思剥削理论及其对以上述评的综合角度展开述评。第三部分为马克思剩余价值理论的基础分析,主要是较为系统地梳理了马克思及其以前的古典经济学家对剩余价值理论的分析思路,并初步提出了新的理论架构。第四部分主要是从四个方面对马克思主义剩余价值学说进行了解构和建构,一是正本清源,在继承与发展的基础上,从学理层面论证了企业家的生产实践活动也是能够创造价值的劳动,二是对马克思的剩余价值学说从经济思想史、哲学等角度进行更好的理论继承与发展,三是从结构主义理论的视角来更加深刻的认识剩余价值学说的科学性与发展性,四是从概念上初步界定了两类劳动力商品类型。第五部分为发展的马克思主义剩余价值学说与当代中国经济部分,主要从发展了的马克思主义剩余价值学说与基本经济制度、基本国策、社会主义本质之间关系的角度展开了论述。限于篇幅和研究精力有限,本文并没有从更为多元的学科角度对本文提出的一系列概念框架予以分析论证。此外本文作为“历史唯物主义在新时代的继承与发展”的子课题,很多理论还有待成系统的予以论证,这都将是接下来的研究工作需要做的。

关键词： 马克思主义   中华优秀传统文化   融通创新   实践路径  

摘要： 把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，对于全面建设社会主义现代化和实现中华民族伟大复兴具有十分重要的理论意义和现实价值。中华传统文化所蕴含的大同思想、朴素的唯物主义思想、辩证法思想同马克思主义的基本原理在本质上是高度契合的。新时代推进马克思主义同中华优秀传统文化相结合，应以坚守人民性、体现时代性、富于创新性为主要原则，实现政治理想、价值导向和社会实践上的交融。

关键词： 马克思主义中国化   传统哲学更新   侯外庐   《中国古代社会与老子》  

摘要： 侯外庐是中国现代哲学史上的一位杰出思想家和学者。侯外庐作为“马克思主义史学五老”之一,他的一生虽坎坷崎岖,但他始终保持“独立自得”的治学态度,学术成果颇丰。侯外庐的书籍《中国古代社会与老子》是他从研究社会史转向思想史领域的创新之作,同时也是他在运用马克思主义观点研究中国传统哲学方面的杰出代表作之一。该书体现了侯外庐对马克思主义的坚定信仰,也体现了侯外庐对中国传统文化的殷切追求。侯外庐认为,在将马克思主义引入中国时,必须遵循中国的国情和文化背景,并根据中国实际情况进行具体调整和改进。此外,侯外庐对传统哲学也有着深入的研究和思考,他认为传统哲学虽然有其历史的局限性,但仍然有价值和意义,可以为当代社会提供启示和借鉴。他主张在批判传统哲学的同时,也要在其中寻找可取之处,开展与马克思主义的对话,促进传统哲学的更新和发展。侯外庐对于马克思主义中国化和传统哲学更新的探索和实践,丰富了中国现代哲学的理论体系,推动了哲学领域的繁荣和发展,对于中国现代化建设和文化自信也起到了重要的作用。本文在前人研究的基础上,着重从侯外庐的生平及思想变化入手,研究其翻译《资本论》、传播马克思主义的历程,探索《中国古代社会与老子》一书中运用的新视角,阐明该书对实现马克思主义中国化与传统哲学更新的意义。