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摘要： 2022年11月19-20日,全国毛泽东文艺思想研究会2022年学术年会暨“中国化马克思主义文艺理论与批评实践的发展——学习党的二十大精神、纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年”学术研讨会在河北大学召开。此次年会由全国毛泽东文艺思想研究会、河北大学文学院联合主办,吉林大学中国当代马克思主义文艺学研究中心、河北大学红色文学与文化研究中心、《学习与探索》《吉林大学社会科学学报》《毛泽东邓小平理论研究》等协办。

关键词： 马克思主义基本原理   中华优秀传统文化   相结合   演进逻辑  

摘要： 在坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的同时,提出马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,是中国共产党对马克思主义中国化及其发展规律认识的深化。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合有其演进逻辑,围绕实现中华民族伟大复兴这一历史主题展开是其一般演进逻辑,而一般演进逻辑在不同历史阶段的不同表现是其特殊演进逻辑。深刻把握并自觉遵循两者相结合的演进逻辑,以一般演进逻辑统摄特殊演进逻辑,又将一般演进逻辑具体化为特殊演进逻辑,充分发挥历史主动性、主动把握马克思主义中国化演进规律性、顺应历史发展趋势,以促进新时代中国特色社会主义文化的创新和繁荣,对于全面建成社会主义现代化强国和书写中华民族伟大复兴新篇章具有重要的理论与实践意义。 在新民主主义革命时期,两者相结合的演进逻辑是其内容、形式以及侧重点,紧紧围绕“反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义,争取民族独立、人民解放”这一阶段性历史任务展开;其逻辑起点是“救国”;逻辑主线是两者相结合围绕“救国”展开、为“救国”服务;逻辑归宿是助推新民主主义革命取得伟大胜利。在社会主义革命和建设时期,两者相结合的演进逻辑是其内容、形式以及侧重点,紧紧围绕“实现从新民主主义到社会主义的转变,进行社会主义革命,推进社会主义建设”这一阶段性历史任务展开;其逻辑起点是“兴国”;逻辑主线是两者相结合围绕“兴国”展开、为“兴国”服务;逻辑归宿是助推社会主义革命和建设取得伟大胜利。在改革开放和社会主义现代化建设新时期,两者相结合的演进逻辑是其内容、形式以及侧重点,紧紧围绕“继续探索中国建设社会主义的正确道路,解放和发展社会生产力,使人民摆脱贫困、尽快富裕起来”这一阶段性历史任务展开;其逻辑起点是“富国”;逻辑主线是两者相结合围绕“富国”来展开、为“富国”服务;逻辑归宿是助推新时期取得伟大胜利。在新时代,两者相结合的演进逻辑是其内容、形式以及侧重点,紧紧围绕“实现全面建成小康社会的第一个百年奋斗目标,开启全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标新征程”这一阶段性历史任务展开;其逻辑起点是“强国”;逻辑主线是两者相结合围绕“强国”展开、为“强国”服务;逻辑归宿是助推取得新时代的伟大胜利。 新时代新征程面临新任务和新挑战,要求推动两者相结合持续深入发展,实现中华民族伟大复兴的中国梦,实现中华优秀传统文化的当代复兴。这就要求充分遵循两者相结合的发展规律,促进新时代文化的创新和繁荣,更好地服务于全面建成社会主义现代化强国和民族复兴的崇高目标。

关键词： 列夫·达维多维奇·托洛茨基   不断革命论   马克思主义理论  

摘要： 列夫·达维多维奇·托洛茨基(ЛевДавидовичТроцкий)是俄国十月革命的重要领导人物之一，也是“不断革命论”的提出者。“不断革命论”是托洛茨基针对俄国资本主义发展落后的基本情况，结合社会主义革命胜利的现实条件，所提出的无产阶级革命理论。可以说，“不断革命论”是托洛茨基特有的理论标签。从现有的研究来看，许多学者都对“不断革命论”或多或少地有所涉及。但是已有研究的主题还不够聚焦，内容呈现也不够清晰，分析过程缺乏比较维度，依然有进一步深化的空间。当下，深入考察托洛茨基的“不断革命论”，比较托洛茨基与同时代人的观点差异，对于深化俄国无产阶级革命理论认识、强化马克思主义发展史的理论研究具有重要意义。　　“不断革命论”的诞生与俄国特殊的历史背景、多位思想家的理论传统、各国的革命实践活动有着深刻的内在联系。从理论发展的角度来看，托洛茨基继承了马克思主义关于“革命”的基本看法，又拓展了“革命”的具体内涵。“不断革命”构成了托洛茨基理论建构的核心要义。在托洛茨基看来，“革命”是社会发展的动力，是解决社会矛盾的主要工具，“不断”则是“革命”的必然要求和根本特征。当然，托洛茨基理论视域中的“革命”特指无产阶级革命。具体来说，“不断革命论”包括三个部分，即民主革命到社会主义革命的不断性、社会主义革命的不断性、世界革命的不断性。　　托洛茨基的“不断革命论”在发展过程中遭到了多方的质疑。列宁与斯大林都曾从不同的侧面与托洛茨基发生过争论。托洛茨基与列宁的分歧主要在“民主革命到社会主义革命的不断性”这个议题上。托洛茨基认为，在无产阶级的领导下，俄国革命只需要经历“一阶段”;革命中，农民阶级处于附属地位;革命后，应该建立起“无产阶级专政”的政权。列宁则认为，俄国革命需要经历区别明显的“两阶段”;革命中，农民阶级具有自身的独立性;革命后，应该建立起“工农民主专政”的政权。托洛茨基与斯大林的分歧主要围绕“世界革命的不断性”这一议题展开。具体而言，托洛茨基与斯大林在“社会主义”、社会主义胜利标准、社会主义发展手段、“世界革命”的必要性与可能性上有着不同的认识。需要注意的是，托洛茨基与列宁、斯大林也有一些基本的理论共识。总的来看，托洛茨基与列宁是共识大于分歧，托洛茨基与斯大林是分歧大于共识。　　托洛茨基的“不断革命论”的确在无产阶级的革命事业中产生过重大影响。它曾在多个方面影响着俄国的无产阶级革命活动和社会主义建设活动。随着共产国际的建立，托洛茨基的“不断革命论”还跨越民族国家的界限，在世界范围内产生影响，在很多国家的无产阶级革命运动中发挥作用，这其中也包括中国的革命。回头来看，这些影响既有积极价值，也有负面作用。今天，客观评价托洛茨基的“不断革命论”既要认识到托洛茨基在忽视社会主义发展的阶段性、过度强调革命作用、低估资本主义制度的自我修复能力等方面的理论缺陷，也要看到托洛茨基在强调无产阶级专政、正确认识和处理好社会主义国家与资本主义国家的关系等方面的积极意义。

关键词： 问题导向   马克思主义中国化时代化   中国特色社会主义  

摘要： 坚持问题导向是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理论特质和方法论原则。随着中国特色社会主义进入新时代，习近平总书记以问题导向为方法，以中国特色社会主义为场域，对时代和实践提出的重大问题深入研判、全面分析和创新建构，开辟了马克思主义中国化时代化的新境界。习近平总书记以三大时代课题为总起认知整体实践，揭示了中国特色社会主义的主题、目标和领导核心；以四大问题维度为支撑推进纵深发展，解析中国特色社会主义的特质、局势、重点和规律，在时代课题和实践难题的求解中呈现马克思主义中国化时代化的理论成果和实践要义。

关键词： 中国共产党   马克思主义理论   马克思主义中国化  

摘要： 马克思主义中国化贯通中国共产党的百年历程。它是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断形成具有中国特色的马克思主义理论成果的过程。回望总结中国共产党推进马克思主义中国化的历史进程，深刻把握马克思主义中国化百年历程的创新成果及基本经验，是继续推进马克思主义中国化，发展当代中国马克思主义、21世纪马克思主义的必然要求。

关键词： 马克思主义中国化时代化   理论创新问题域   理论创新特征  

摘要： 中国化和时代化构成了马克思主义基本原理与中国具体实际、时代特征、中华优秀传统相结合的鲜明特色,成为了贯穿中国革命、建设和改革伟大实践的价值理念。在新时代新征程,我们如何以史为鉴,深入研究中国共产党推动马克思主义中国化时代化的规律性特征,把握其中的经验和方法,这既是一个重大课题,也是一项重要使命。本文围绕马克思主义中国化时代化理论创新的特征这一主题,回溯了从毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等为主要代表的中国共产党人领导中国人民在不同时期不断推进马克思主义中国化时代化的理论创新过程。通过对这个历史发展过程的剖析,聚焦理论创新的“谁在创新、何时创新、为何创新、创新什么、怎么创新”等问题域,分析了理论创新的主体特征、阶段特征、价值特征、文本特征、动力特征和方法特征等系列问题,为把握其中的经验和方法提供参考。本文主要内容有五大部分。第一部分确定马克思主义中国化时代化理论创新的研究视域,研究理论创新的主体力量、不同历史时期的理论创新成果和理论创新的过程;第二个部分介绍马克思主义中国化时代化理论创新的价值特征,分析了中国共产党领导中国人民不断回答中国之问、世界之问、时代之问、人民之问,满足社会需要、实践需要、人民需要,为人民谋幸福,为民族谋复兴,为世界谋大同的历史使命和时代担当;第三部分阐述马克思主义中国化时代化理论创新的文本特征,从重大成果的不同赋名、创新方式不同结合、创新成果的不同评价等三个方面,把握理论成果产生的文本特征;第四部分辨析马克思主义中国化时代化理论创新的动力特征,聚焦重大转折阶段理论创新与重要历史决议理论创新的动能,揭示在不同历史背景下中国共产党坚持守正创新的伟大创新精神;第五部分剖释马克思主义中国化时代化理论创新的方法特征,从世界观和方法论、主观世界和客观世界、一脉相承和与时俱进等三方面的辩证统一关系来阐明理论创新的方法。

关键词： 马克思主义中国化   组织主体   中国共产党  

摘要： 在马克思主义中国化的历史进程中,组织主体的主体力量被充分激发了出来,赋予了马克思主义中国化持续的思想力和创造力。现有的马克思主义中国化组织主体研究,大多从中国共产党的历史视角出发,将组织主体置于中国共产党的历史发展下,缺乏从基本理论层面进行阐释。本文选取马克思主义中国化组织主体为研究对象,从马克思主义中国化组织主体概述、马克思主义中国化组织主体的本质要求、作用发挥、能力提升等方面进行了较为深入的研究。论文由前言、主体、结语三大部分组成,其中主体部分由四章构成。首先,梳理马克思主义中国化组织主体要素。明确界定主体、马克思主义中国化主体、马克思主义中国化组织主体的相关概念后,进一步分析了马克思主义中国化组织主体的组织层级,即党的中央组织、党的地方组织、党的基层组织在马克思主义中国化中的地位和作用,并梳理了组织层级的关系。其次,从马克思主义中国化组织主体在理论上必须掌握马克思主义基本原理的核心要义、马克思主义中国化组织主体在实践中必须坚持“两个结合”这两个方面,论析马克思主义中国化组织主体的本质要求。然后,阐释作为马克思主义中国化组织主体的中国共产党在马克思主义中国化历史进程中的理论创新、实践探索等方面的创新和突破,其中重点论述组织主体在新时代马克思主义中国化进程中的巨大作用。最后,探索马克思主义中国化组织主体能力提升策略。从加强党在理论上的先进性建设、坚持以人民为中心的发展导向、凝聚更为主动的马克思主义中国化精神力量等方面,分析、论述提升马克思主义中国化组织主体能力应把握的三个关键点。

关键词： 中国共产党   马克思主义中国化   中华优秀传统文化   飞跃式发展  

摘要： 中华优秀传统文化在同马克思主义基本原理的融会贯通中彰显出旺盛的生命力,二者哲思互融、价值互鉴，最终统一到实现中华民族伟大复兴的历史征程中来。百年来，中国共产党立足于中华优秀传统文化的深厚土壤，坚持从中华优秀传统文化中汲取政治智慧，在推进马克思主义中国化的过程中，形成了丰硕的理论成果。新时代，继续推动中华优秀传统文化创新化、时代化发展，强化马克思主义在文化领域的指导地位，加强文化交流互鉴，在中西文明精华融合的基础上再造文明，使中华优秀传统文化在新时代提升到新的文化高度。

关键词： 马克思主义基本原理   中华优秀传统文化   马克思主义中国化  

摘要： 马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合是马克思主义中国化的题中应有之义，是坚持和发展中国特色社会主义的必然要求，二者的理想目标、哲学特性等方面的有机统一使得它们的结合成为必然。在这个基础上，提出实现二者相结合的路径，以期为促进马克思主义中国化提供理论支持。

关键词： 马克思主义中国化时代化   历史基础   中国传统优秀文化  

摘要： 认识马克思主义中国化时代化的历史基础的丰富涵义及其重要性,不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础,让马克思主义在中国文化的沃土中牢牢扎根,让中华优秀传统文化获得创造性转化、创造性发展,是马克思主义中国化时代化的基础性工作,对于持续推进马克思主义中国化时代化有着重要意义。