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摘要： 2024年11月29日，马克思主义理论研究和建设工程工作会议在北京召开，会议传达了习近平总书记重要指示：要坚持“两个结合”，扎根中国大地、赓续中华文脉、厚植学术根基，深入研究以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业实践中的重大问题，加快构建中国哲学社会科学自主知识体系，培养高素质理论人才，为推进马克思主义中国化时代化作出更大贡献。习近平总书记这一重要指示表达了对坚持“两个结合”推进马克思主义中国化时代化的殷切希望，为新时代创新马克思主义理论研究和建设工程的实施提供了重要遵循。

摘要： 在当今全球化与信息化飞速发展的时代背景下，高校思政教育面临着前所未有的机遇与挑战。传统思政课教学模式在一定程度上难以充分调动学生的积极性与主动性，难以满足新时代对人才培养的要求。随着教育理念的不断更新，研究性教学模式逐渐受到关注。马克思主义基本原理课程作为高校思政课的核心课程之一，对于学生树立正确世界观、人生观和价值观具有关键作用。

关键词： 网络空间   马克思主义理论   教育教学模式   机制手段   教育队伍  

摘要： 随着互联网技术的创新发展,网络空间已成为高校学生学习与娱乐的重要场所,也是高校开展马克思主义理论教育的新场域。网络空间与学生思想行为、马克思主义理论教育具有很高的关联性,为高校开展网络马克思主义理论教育奠定了现实基础。马克思主义关于人的全面发展理论及其在网络空间中的延伸,在高校网络马克思主义教育理论中占据基础性地位。加强法治保障,完善安全机制,构建网站平台,培养教育队伍,是高校顺利开展网络马克思主义理论教育的关键。

摘要： 马克思主义理论自诞生以来，以其整体性和科学性对社会历史的发展提供了深刻的解释和指导。研究马克思主义理论整体性的历史演进，不仅能揭示其在不同历史阶段的发展脉络，也能为当代社会提供理论指导。同时，当前全球化、不平等和生态危机等问题日益突出，探讨马克思主义整体性对于解决这些问题具有重要的现实意义。本文旨在梳理马克思主义理论的历史发展过程，并分析其对当代的启示，服务于中国特色社会主义建设和全球共同发展。

摘要： 马克思主义经典著作融入高校思政课有着极为重要的意义，民办高校在融入过程中存在师资力量、资源配置及教学改革创新等方面的挑战。本文以马克思主义经典原著融入思政课的问卷调查为样本，探究民办高校当前存在的问题及教学改革路径。当前，部分教师积极将经典原著融入教学，但在提升思政课实效性方面仍存在不足，教学优化路径包括制定适合的教学方案和考核机制、构建教学主体性和主导性相统一的机制、统筹好线上线下多渠道的互动衔接等。

关键词： 数字时代   西方马克思主义   马克思   技术哲学  

摘要： 当代西方马克思主义学者已经将关注的焦点转向了数字技术和智能技术。马克思主义提供给我们关于理解历史和世界的一般原则，也给我们提供了批判资本主义的政治经济学方法。但随着200多年的发展，资本主义在数字技术和智能技术的加持下，呈现出不同的形态和样貌。因此，当代西方马克思主义在一定程度上围绕着新技术引发的各种现象给出一些发展性的思考，这些思考具体体现在技术与主体、技术与物、技术与历史三个方面。数字技术造就了被编码、被链接、被控制的新无产阶级，也通过智能链接实现了数字时代的技术物。这样，也随之诞生了思考当代资本主义在发生危机之后的趋势的历史理论，尽管技术封建主义提出了历史倒退论，但仍然有西方马克思主义学者坚持从资本主义的基本矛盾出发，重新回归历史唯物主义的科学逻辑，解释了在数字技术和智能技术影响下资本主义历史的趋势。

关键词： 中华优秀传统文化   “马克思主义基本原理”课程   融入  

摘要： 新时代，习近平总书记提出的“两个结合”重大命题，为继续推进马克思主义中国化时代化指明了方向和路径。而“马克思主义基本原理”课程是高校思想政治理论课程体系的主干课程，将中华优秀传统文化融入该课程，不仅能促进该课程的改革与建设，更是推动新时代思想政治理论课改革创新的应有之义。

摘要： 引言2017年7月8日,国家《新一代人工智能发展规划》开宗明义地指出:“人工智能的迅速发展将深刻改变人类社会生活、改变世界”。虽然未来人工智能技术发展方向存在一定的不确定性,但人工智能广泛渗透应用、给各行各业赋能已成大势。因此，教育领域亦面临全面升级的契机。作为理解和变革现实的关键理论体系，马克思主义的教育方法亟需与现代化进程同步，以适应个性化学习需求和信息传播的多样化趋势。

关键词： 生态学马克思主义   乔尔·科威尔   生态批判   社会变革   生态治理  

摘要： 乔尔·科威尔(Joel Kovel,美国)不仅是生态学马克思主义的杰出代表,还是一位卓越的政治家、社会科学家和生态社会主义者。他在专著《自然的敌人:资本主义的终结还是世界的毁灭》以及其它一系列学术论文中,明确将资本及资本主义制度视为当今生态危机的根本原因。科威尔认为资本是生态危机的根源是对马克思剩余价值理论的发展。科威尔倡导生态中心主义的价值观,他认为只有推动生态价值观与资本主义制度的双重变革,建立生态社会主义社会,才能从根本上应对生态危机。(1)科威尔生态社会主义的理论框架是对马克思唯物史观的发展。乔尔·科威尔生态学马克思主义理论体系主要涵盖生态危机论、生态价值观和生态治理论等内容,既体现了生态学马克思主义的普遍特征,又展现了科威尔的独特理论视角,具有丰富的理论内涵和重要的实践意义。(2)本文系统分析了乔尔·科威尔的主要思想、学术贡献,特别是科威尔在生态批判与社会变革研究领域的成果,探索其如何通过其理论影响当代生态运动,同时,将从中汲取对于我国社会主义生态文明建设的有益启示,并为未来的社会变革提供参考。 乔尔·科威尔的生态批判思想非常具有代表性。詹姆斯·奥康纳、约翰·贝拉米·福斯特与安德烈·高兹等人都是生态学马克思主义的典型代表人物。通过对比乔尔·科威尔与詹姆斯·奥康纳、约翰·贝拉米·福斯特等人的思想差异,可以从多个视角分析乔尔·科威尔生态批判和社会变革理论的独特特点,并进一步审视他对生态学马克思主义的理论奉献。(3)与詹姆斯·奥康纳相比,尽管两者同属“奥康纳-科威尔学术共同体”,然而,乔尔·科威尔的思想与詹姆斯·奥康纳相比在某些方面也存在显著差异。对比约翰·贝拉米·福斯特,他们二人之间不仅存在理论上的争论,还有一定的“个人恩怨”。尽管如此,两者也为分析和解决生态危机问题提供了多维度的智慧和力量。这种“理论争鸣”与“个人恩怨”,实际上反映了两个学术共同体之间复杂而微妙的关系。一个不可否认的事实是,这些争论和冲突不仅推动了“奥康纳-科威尔学术共同体”和“福斯特-伯格特学术共同体”在各自独特的视角与方法下,深入探讨生态危机的根源及其应对策略。(1)这种学术互动为生态危机的分析与解决提供了更加多元化的视野和丰富的思考维度,同时也在一定程度上促进生态学马克思主义理论的深化与发展,进一步推动学术界对这一重要议题的理解与探讨。尽管科威尔与高兹在生态社会主义构建中政党角色和实现路径存在显著差异,但他们都倡导自下而上的变革,试图在资本主义框架内寻求改革。这一共同点体现他们对当今社会结构的深入思考,以及对生态危机问题的高度紧迫性认知。 虽然科威尔对生态社会主义的展望充满乌托邦色彩,但他将生态政治引入历史舞台,在资本主义的不可持续性与传统社会主义模式的局限性之间找到了新的可能性。科威尔构想的生态社会主义不仅是对现实的超越,更是人类对美好生活的渴望。这种绿色乌托邦并非一个明确的、等待实现的理想社会,而是一个需要人们在理论与实践中不断探索与创造的渐进过程。绿色乌托邦与人们的生活息息相关,既体现了对现实的不满,也描绘了对未来的美好愿景,展现出一种敢于思考、积极行动的精神,拓展了人类实现更加美好生活的可能性。