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摘要： 党的十九届六中全会最重要的成果是审议通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称《决议》）。正确解决民族问题始终是我们党在革命、建设和改革中的一项重要工作，其中民族区域自治制度是马克思主义民族理论中国化的重大理论与实践成果。这一重大理论与实践成果在制度、政策和工作三大层面展示出创新性。必须指出的是，我国民族区域自治制度的确立与发展，

关键词： 中国化马克思主义   历史主体论   以人民为中心  

摘要： 本文从“依靠什么主体力量,如何发挥主体力量、追求什么主体目标”三个维度,研究中国共产党百年奋斗以人民群众为逻辑原点展开的关于中国社会发展历史主体论的理论创新与实践探索,剖析中国共产党为什么能够胜利引领中国人民取革命建设改革的伟大胜利,揭示中国特色社会主义为什么能够扬弃苏联传统社会主义模式进入21世纪马克思主义新境界、为什么能够超越资本主义道路为人类社会未来发展提供中国智慧和中国方案。中国化马克思主义历史主体论的理论创新与实践探索,是中国共产党在革命建设改革不同历史阶段正确把握时代发展大势、考量历史使命完成的现实要求。鸦片战争以来中国先进分子挽救民族危亡斗争的曲折过程和经验教训,警示年轻的中国共产党解答中国革命历史主体问题必须正视的社会现实:工人阶级和农民阶已经级成为了中国革命斗争的主体力量、以俄为师的暴力革命是中国挽救民族危亡的正确道路、创新新民主主义经济政治文化是中国革命的正确目标;新中国的建立从根本上改变了中国社会发展的阶级结构、制度机制和目标指向,给出了中国共产党解答中国社会主义建设历史主体问题的现实条件;中国改革开放战略的启动推进带来了中国共产党治国理政阶级阶层、制度机制和目标追求的时代变化,给出了中国共产党解答中国特色社会主义建设历史主体问题的社会基础。中国化马克思主义历史主体论,是继承发展马克思历史主体论、列宁社会主义运动主体论、中国传统民本思想的产物。马克思以人民群众逻辑原点创建了人类社会发展历史主体论,从人类社会发展和资本主义社会运动两个方面对历史主体的基本结构、动力机制和目标追求问题给出了科学解答;列宁从人民群众理论立场、政治立场出发创建了社会主义运动主体论,对共产党领导社会主义革命建设的阶级阶层拓展、制度机制创新、目标追求创建等问题给出了系统解答;中国传统民本思想,系统阐释了“民”之内涵结构与主体地位,提出了为政者“德主刑辅”的民力运用原则和“天下大同”的社会理想追求。在理论结构上,中国化马克思主义历史主体论包括中国共产党在革命建设改革不同历史时期,科学解答自身历史使命完成“依靠什么主体力量、如何发挥主体力量、追求什么主体目标”诸问题的理论成果与实践创新。中国共产党以“人民群众”为逻辑原点来解答历史任务的胜利完成问题,正确判定以工人阶级、农民阶级和知识分子为基本要素的中国社会发展历史主体结构,科学创新制度机制凝聚运用人民群众力量、生成社会发展的经济动力、政治动力和文化动力,创建人民群众需求满足的社会发展的经济目标、政治目标和文化目标。这是中国共产党能够在百年奋斗中领导人民赢得了中华民族伟大复兴站起来、富起来到强起来的接续胜利的理论遵循。中国化马克思主义历史主体论,是中国特色社会主义能够扬弃苏联传统社会主义模式的关键所在。坚持中国化马克思主义历史主体论的正确选择,中国共产党深刻洞察到苏联共产党立党治国根基逐渐丧失、治国理政之人民群众力量不断弱化、人民群众经济政治文化需求长期无法满足发展的严重失误。相反,中国共产党领导中国特色社会主义始终坚守人民群众的立党执政根基地位、创新制度机制调动人民群众力量生成推动社会发展的经济动力、政治动力、文化动力,以人民群众需求的满足创建社会发展的经济目标、政治目标和文化目标。由此,中国特色社会主义实现了对苏联传统社会主义的根本扬弃,开辟了21世纪马克思主义新境。中国化马克思主义历史主体论,是中国特色社会主义能够超越资本主义的根本所在。坚守人民主体、人民中心的理论指引,中国共产党深刻认识到资本主义国家深受资本逻辑宰治而始终代表资产阶级利益需求、谋求资产阶级全面掌控社会发展、确立资产阶级统治地位的本质特征,现有国际治理巩固少数资本主义强国核心地位、谋取少数资本主义强国主导控制、确立资本主义强国霸权之重大局限。在国家治理层面,中国共产党努力锤炼代表人民群众的先进性和服务人民群众的主动性,全面凝聚人民群众力量生成推进社会发展的经济动力、政治动力和文化动力,实现推进满足人民群众需求的经济目标、政治目标和文化目标;在国际治理层面,中国共产党倡导尊重世界所有国家平等的价值主体和实践主体地位,创新各国共商共建的世界治理经济机制、政治机制和文化机制,追求普惠共赢的人类命运共同体目标。在国家治理和国际治理的双重维度,中国特色社会主义实现了对资本主义的全面超越,为发展中国家现代化道路选择借鉴和人类社会发展国际新格局建构提供了中国方案。

关键词： 中国化马克思主义   党建理论   党的全面领导  

摘要： 面对复杂的国内外形势及其带来的新挑战,要想实现中华民族伟大复兴中国梦,必须加强党的全面领导。新时代切实加强党的全面领导,必须落实好全面推进从严治党,维护好党中央的权威与集中统一领导,坚持和完善党的领导制度体系。切实加强党的全面领导,作为加强党的建设总要求的根本原则以及建设社会主义现代化强国的根本保证,不仅有助于我们党紧随时代发展的步伐,从始至终保持好党的先进性和纯洁性,还有助于维护好党中央权威和集中统一领导,同时有助于推动新时代党的领导制度体系更加科学完备。

关键词： 思维导图   马克思主义理论   《原理》课   应用  

摘要： 近年来思维导图在各个领域的应用越来越广泛，它以构造逻辑清晰、层次分明、图文并茂的知识体系见长。《马克思主义基本原理》课程中范畴众多，内容抽象，理论深厚，非常适合应用思维导图开展教学。运用思维导图将马克思主义理论体系呈现出来既能帮助学生全面准确地的理解和掌握知识，又能促进学生深度思考，提升学生的思维能力。

关键词： 马克思主义   传统文化   文化传承   实践创新  

摘要： 习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上明确指出"坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合"。历史使命与人民选择使得马克思主义成为指导中国实际的宝贵良方,从此久经磨难的中国人民有了科学的理论指导,中国特色社会主义事业蓬勃发展,中华民族阔步走在伟大复兴的征途上。中华优秀传统文化源远流长,是中华民族延绵不断的文明精髓,植根着深厚的哲学底蕴,而且为推进马克思主义中国化提供肥沃的文化土壤。中国共产党人不仅是马克思主义忠诚的理论信仰者和实践开拓者,也是建设中国特色社会主义文化的引领者,又是中华优秀传统文化的弘扬者和赓续者。积极推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,既是弘扬中华优秀传统文化的理论课题,也是不断开辟21世纪马克思主义新的话语体系的重大实践课题。

摘要： 2022年11月19日—20日,全国毛泽东文艺思想研究会2022年学术年会暨“中国化马克思主义文艺理论与批评实践的发展——学习党的二十大精神、纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表80周年”学术研讨会在河北大学召开。此次年会由全国毛泽东文艺思想研究会、河北大学文学院联合主办,吉林大学中国当代马克思主义文艺学研究中心、河北大学红色文学与文化研究中心、《学习与探索》《吉林大学社会科学学报》《毛泽东邓小平理论研究》等协办。会议受到2022年国家社会科学基金社科学术社团主题学术活动资助支持。来自北京大学、北京师范大学、吉林大学、中南大学、山东大学、中国人民大学、南开大学、中国传媒大学、河南大学、河北大学、

关键词： 马克思主义理论   人类命运共同体   人类命运共同体理念   价值体系   全人类共同价值  

摘要： 党的十八大以来,习近平总书记多次在重要的国际组织和国际会议上发表关于“人类命运共同体”的主旨演讲,从不同角度阐释了构建人类命运共同体的思想主张和价值取向,形成了内涵丰富的人类命运共同体理念。以马克思主义哲学和科学社会主义为理论基础,从理论建构的宏观视角,对习近平总书记系列讲话的核心精神进行系统梳理和归类分析,能够厘清系列讲话精神的逻辑框架和组织结构,全面而系统地展现人类命运共同体理念科学、严谨的理论体系,从而促进人们全面把握、深刻理解和精准领会人类命运共同体理念的价值灵魂和思想精髓。基于系统性和整体性思维路径,参照社会主义核心价值体系四个方面的内容构成,人类命运共同体理念的价值体系也是由指导思想、文化基础、价值核心和奋斗目标四个方面的内容构成。人类命运共同体理念以马克思主义理论为思想指导,以中国传统文化为价值土壤和思想基础,以全人类共同价值为价值核心,以“五个世界”建设目标为理想蓝图,形成了关于构建人类命运共同体系列思想观念的价值体系。论文以马克思主义理论的世界观和方法论为根本指导,基于价值理性和工具理性相结合的思维路径,综合运用政治学、数学、传播学、心理学等多学科的基础理论和研究方法,分别从理论建构、基本逻辑、主要构成、国际传播和世界认同五个维度对人类命运共同体理念及其价值体系进行系统分析。首先,作为马克思主义理论时代化的智慧结晶,人类命运共同体理念与马克思主义理论是一脉相承的。从其衍生、形成和发展逻辑来看,人类命运共同体理念的价值体系继承和发展了马克思主义理论的科学性、实践性、开放性和革命性,并与时俱进地展现出当今人类所处世界历史的时代性特征。在赓续与发展马克思主义的革命性和批判性基础上,人类命运共同体理念的价值体系基于对全球治理的道义失序进行批判,从而实现对全球发展的伦理转向进行价值引领,以及对资本逻辑及其意识形态进行彻底否定。其次,在建构主义的结构分析视域下,人类命运共同体理念的价值体系有三个维度的基本构成。一是基于马克思主义理论的科学指导、中国传统文化的深厚滋养、全人类共同价值和“五个世界”建设目标及其蕴含的思想观念,形成了支撑价值体系的“四梁十柱”。二是基于人类共同利益这个逻辑出发点,从破解全球治理难题的现实需要和关切人类前途命运的未来考量,形成了以人类共价值观为价值核心的价值理性观念系统,以人类共同利益为目标的工具理性观念系统,两大观念系统的合力作用效果则逻辑地表现为坐标曲线,由此形成价值体系的核心内涵及要素构成。三是人类命运共同体理念的价值体系呈现出“一体两翼”的功能结构,即以实现人类共同利益为“主体”功能,以引领人类命运共同体的构建实践和人类文明新形态的未来指向为“两翼”。再次,人类命运共同体理念承袭了马克思“真正共同体”思想的价值精髓。但是,在当今世界历史阶段,人类命运共同体的本质是一种关乎人类前途命运和发展前景的利益共同体,与作为人类社会形态的共产主义是两个不同层级的范畴,因而它不承载改变人类社会制度的历史重任,而是旨在最大限度维护和实现人类共同利益,因而它能兼容不同国家制度和文化价值观。因此,基于人类共同利益的逻辑起点和根本立场,对人类命运共同体理念的价值体系进行国际传播,既是世界历史发展的客观必然,也是当今人类走出全球治理困境的必要选择。最后,从马克思主义哲学贯通“解释世界”与“改变世界”两种不同哲学品格的基本立场出发,人类命运共同体理念价值体系只有在践行中“改变世界”,才能使其“解释世界”成为必要。价值体系践行的前提是其能被国际社会“内化于心”,然后才能“外化于行”。因此,世界认同既是人类命运共同体理念的价值理性和工具理性两大观念系统得以发挥作用的内在要求,也是其践行价值主张的必然要求。

关键词： 主体间性   面向现实生活   教学改革  

摘要： 主体间性改变了教师为主体与学生为客体的传统教学模式。对主体间性的理解经历了从先验的认识论层面向现实的实践层面转向的过程，这表明主体间性是面向现实生活的。马克思主义哲学不是思辨的抽象理论，它作为实践哲学是时代精神的精华。因此，《马克思主义哲学原理》的教学不仅要遵循高校开放的特质和大学生自主性的提高，更要面向现实生活，以主体间性建构切实可行的教学体系，即以开放性的思维和心态围绕现实生活打造对话平台，以强化问题意识为导向面向现实生活设计教学内容，以提升学生解决实际问题能力为目标进行教学评价。

摘要： 作为马克思主义中国化的最新成果,习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义各个领域都提出了许多标志性、引领性的新观点,以全新视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识,指明了中国式现代化道路的新图景,开辟了管党治党、兴党强党的新境界,为在新时代坚持和发展中国特色社会主义提供了科学理论指导,

关键词： 左联   马克思主义   马克思主义中国化   文化社团  

摘要： 左翼作家联盟（简称“左联”）成立于20世纪30年代。作为一个群众性的文化社团组织“左联”在马克思主义的传播及青年马克思主义的培养中发挥着重要的作用。“左联”作为文化社团组织的政治定位、组织领导、思想传播功能及文化实践的经验，为新时代依托文化社团组织培养青年马克思主义者提供了有效的借鉴。