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关键词： 马克思主义史学话语   古史分期   历史教学   史学话语权  

摘要： 新中国成立初期中国马克思主义史学居主导地位的系列举措,为中国马克思主义史学话语建构创造了条件。以中国古史分期问题为核心展开的马克思主义史学重大历史理论问题的讨论,反映了在理论层面学术“中国化”的深度探索和在学术层面深耕细作的研究特征,呈现出中国马克思主义史学话语新面貌。马克思主义史学的历史研究与历史教学的有机结合,大大促进了马克思主义史学话语在各个方面的广泛普及。在学习苏联史学过程中出现的各种问题,使中国史家切实感受到掌握史学自主话语权的重要性。

关键词： 马克思主义哲学中国化   “解放思想实事求是论”   实事求是   方法论  

摘要： “解放思想实事求是论”是指称散见于邓小平的一系列著作、讲话、谈话和中共中央相关文件等不同形式文本中的——邓小平关于“解放思想实事求是”的思想和学说,是邓小平理论对马克思主义的创新性发展。它既是一种关于中国共产党人对“怎样对待马列主义毛泽东思想、社会主义、党的思想路线”等重大问题的世界观学说,又是一种关于中国共产党人“如何分析解决‘左’和右的问题,尤其是‘两个凡是’新教条主义问题”的方法论学说。本研究主要是从方法论维度,探讨邓小平为何提出“解放思想实事求是论”的“对社会主义的认知、对毛泽东思想的认知、对党的思想路线的认知”等客观根据,以及邓小平“解放思想实事求是论”的“‘马克思主义同中国实际相结合’的方法、‘实践标准’的方法”等两个基本方法。本研究认为,学习运用邓小平“解放思想实事求是论”的方法论,对于理解把握邓小平“解放思想实事求是论”精神、坚持发展中国特色社会主义和推进中华民族伟大复兴等均具有重大意义。

关键词： 学科核心素养   复习课   马克思主义中国化   思维培养   学生的能力   层级化   实践转化   新课  

摘要： 关于学科核心素养的落实,教师多聚焦于授新课,复习课方面的探索可谓凤毛麟角。忽视复习课中的素养转化,素养的落实就容易陷入低层级化的漩涡,学生的能力与思维培养也就无从谈起。本文拟将围绕“马克思主义中国化之因”这一主题来谈历史学科核心素养在复习课中的实践转化,以期能启发同仁的思考。

关键词： 中国式社会主义   中华优秀传统文化   方法论基础   加快推进   习近平总书记   马克思主义基本原理   庆祝大会   中国革命和建设  

摘要： 习近平总书记在中国共产党成立100周年庆祝大会上提出的马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合(以下简称“两个结合”)的观点,阐明了中国革命和建设的历史,为加快推进中国式社会主义现代化指明了方向。

关键词： 当代中国马克思主义   文明观   全球文明倡议   世界文明多样性  

摘要： “尊重世界文明多样性”作为全球文明倡议中的第一个“共同倡导”,其所涉及的是对文明发展客观规律的认识,以及对待这一规律所应采取的态度。超越文明优越论、文明冲突论、历史终结论等各种版本的西方中心主义文明话语,在百年未有之大变局的世界格局中建构人类文明新形态以及世界文明新秩序是“尊重世界文明多样性”的出场逻辑与时代语境。“尊重世界文明多样性”要求“以文明交流超越文明隔阂”“以文明互鉴超越文明冲突”“以文明包容超越文明优越”,为人类命运共同体的建构提供了全新交往范式。作为当代马克思主义文明观重要组成部分的“尊重世界文明多样性”不仅是对全球化时代文化交流的深刻反思,也是对人类文明发展进步的积极回应,更是为破解当代世界文明格局所面临的矛盾冲突,回应“人类文明向何处去”这一时代之问、世界之问所提出的中国智慧与中国方案。

关键词： 马克思主义   中国化时代化   历史进程   发展逻辑  

摘要： 马克思主义中国化与时代化的发展遵循内在规律,受多重因素影响。作为特定历史时期的思想精髓,马克思主义不仅反映了社会实践的进程,也推动无产阶级的解放与发展。通过对历史进程的分析,我们可以看到马克思主义在中国的适应与创新,体现出对现实需求的深刻回应。不断进行的理论探索与实践,使马克思主义在中国实现与时俱进,展现强大的生命力,为民族复兴提供理论支持。

关键词： 中国共产党   少数民族干部   马克思主义理论   干部教育  

摘要： 揆诸百年党史,少数民族干部经过马克思主义的洗礼与淬炼,逐渐成为民族地区革命、建设与改革事业的中坚力量。百年来少数民族干部马克思主义理论教育工作的有效开展,为新时代开创少数民族干部马克思主义理论教育工作的新局面提供了重要经验依凭。新时代新征程,应扎实推进党史学习教育常态化长效化开展,拓宽马克思主义理论教育渠道,突出马克思主义理论教育的民族区域特色,使其与时代发展要求合拍,从而推动少数民族干部马克思主义理论教育工作行稳致远。

关键词： 李大钊   《史学要论》   中国马克思主义史学  

摘要： 李大钊《史学要论》是中国马克思主义史学理论的奠基之作,在中国现代学术史书写中占据重要位置。然而事实上,学界对此书的重视,经历从“边缘”到“中心”的复杂演变过程。民国时期,《史学要论》作为一般性知识,用以启迪普罗大众的史学智识,由于多种因素,其影响尚未见大,甚至沉沦为边缘性文本;新中国初期,缘于史学关注面焦聚于“宏大叙事”,以及受时代“阶级话语”的规训,凸显其批判以“胡适派”为中心的实验主义史学,遮蔽其史学理论之实,渐有工具化倾向;80年代后,随着社会思想的解放与知识语境的变化,史学界开始对《史学要论》的学术地位重估,呈现以谱系化叙事为表征。李大钊《史学要论》这一学术权势的位移,映现出20世纪中国马克思主义史学的发展态势。

关键词： 中华优秀传统文化   马克思主义基本原理   三重境界   化学反应   突出特性   两者相结合   三种方式   深刻领会  

摘要： 习近平总书记把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合比喻为“深刻的‘化学反应’”,深刻阐明了两者相结合的性质、内容、方式和结果。根据习近平总书记关于这一问题的系列重要论述,我们可以把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合而发生的深刻的“化学反应”大致划分为三个层次、三种方式、三重境界:马克思主义基本原理的重要元素同中华优秀传统文化的重要元素相结合而发生的深刻的“化学反应”;马克思主义基本原理的突出特性同中华优秀传统文化的突出特性相结合而发生的深刻的“化学反应”.

关键词： 思想理论教育   马克思主义中国化   青年一代   协同推进   马克思主义理论学科建设   实践探索   理论精髓   广泛传播  

摘要： 马克思主义中国化的过程不仅是理论创新的过程,也是实践探索的过程。它结合中国的实际情况,为解决中国的实际问题提供理论指导。而思想理论教育是该过程中不可或缺的一部分,通过教育手段,可以将马克思主义的理论精髓传递给广大民众,使其在青年一代中扩散,促进马克思主义在中国的广泛传播并使其深入人心。由汪青松著作的《思想理论教育与马克思主义中国化》一书,选编了作者发表的关于“思想理论教育的马克思主义中国化”“马克思主义中国化的思想理论教育”的文章,指明思想理论教育姓“马”,推动思想理论教育与马克思主义中国化协同是马克思主义理论学科建设的应有之义。