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关键词： 中华民族   现代文明   云南视角  

摘要： 人类在历史上创造与积累的物质和精神财富形成了人类的文明,人类文明集中了世界上各民族和国家的智慧、文化和知识。我国是世界文明古国之一,文化是文明的基础。中华文化是由56个民族的文化融合而成的。要把我国建设成现代化强国,就必须推动中华民族的现代文明建设。文章从云南的视角,分析了多元一体的中华文化和中华文明形成的规律和特点,论析了努力学习汉文化而又有创新的云南各族文化;分析了少数民族文化之间的相互影响和互补、民族地区的文化习俗对汉文化的影响促进了中华文明的丰富多彩,促进了社会的和谐发展;结合云南经验,论析了如何在互补共生的基础上有创新地建设中华民族现代文明。

关键词： 民族服饰   数字化展示   参与式设计   云南民族博物馆  

摘要： 文章以云南民族博物馆为研究个案,考察博物馆对服饰进行实体展示和数字化展示的方式,发现博物馆在展示中存在信息少、交互性不足的问题,提出在找准目标观众的基础上,以情境体验、角色扮演的方式,增加展厅内的参与式设计,并建立民族服饰图案数据库,提升民族服饰的展示水平,促进民族文化传承。

关键词： “一带一路”   民族政策   马来西亚   族群政治  

摘要： 作为“一带一路”沿线重要节点国家,马来西亚复杂的民族构成及其引发的社会问题对双边合作构成深层挑战。基于田野调查和文献资料,从历史与现实、国别与区域相结合的多维视角出发,分析马来西亚民族问题的表现、形成的原因及影响,特别是对马来西亚社会和“一带一路”建设的影响。英国殖民时期的“分而治之”策略与后殖民时代的“马来人优先”政策,共同造就了以“大地之子”(Bumiputera)制度为核心的族群政治体系。这种制度化的族群区隔不仅导致政治资源分配失衡、经济发展差距固化、文化教育政策倾斜等社会矛盾,更通过宗教身份与政治权力的绑定强化了族群边界。在“一带一路”实践中,这种结构性矛盾具体表现为:政治博弈对重大项目的政策反复、经济优待政策对企业运营的制度性约束以及文化差异对民心相通工程的潜在风险。民族问题的复杂性要求对外合作必须建立在地化认知体系,通过制度保障、文化调适与风险预警的多维机制,实现发展战略与对象国社会结构的有机衔接。

关键词： 中华民族   大团结   中国式现代化  

摘要： 在二十届中央政治局第九次集体学习时,习近平总书记指出,要“促进各民族广泛交往交流交融,以中华民族大团结促进中国式现代化”,强调“必须高举中华民族大团结旗帜,把推动各民族为全面建设社会主义现代化国家共同奋斗,作为新征程党的民族工作的重要任务”。习近平总书记的重要讲话内涵丰富,是“两个结合”在民族领域的最新成果,为做好新时代党的民族工作提供了根本遵循。中华民族大团结是中华民族交融共生发展进步的必然选择,是凝心聚力建设中国式现代化的前提基础,实现中国式现代化必须高举中华民族大团结这面旗帜。

关键词： 中华民族共同体意识   大中小学思政教育一体化   内容   路径   成效  

摘要： 中华民族共同体意识融入大中小学思想政治教育教学,是中国特色社会主义新时代赋予学校教育的历史使命。湖北工程学院近年来开展了丰富多彩的“大手牵小手,共绘‘同心圆’--中华民族共同体意识融入大中小学思想政治教育一体化实践”育人活动,形成“地方文化育人+民族团结育人+大中小学思政课育人”互嵌式发展的“大思政”实践育人模式。通过育人实践不断强化党的创新理论对铸牢中华民族共同体意识教育实践的引领,厘清中华民族共同体意识融入大中小学思政教育一体化实践内容,创新其实践路径,凝练其实践成效。积极引领孝感市大中小学各族学生铸牢中华民族共同体意识。

关键词： 高校   中华民族共同体意识   心理路径  

摘要： 文章从心理学视角出发对铸牢中华民族共同体意识进行研究,探索了中华民族共同体意识的心理起源,聚焦于高校在铸牢中华民族共同体意识方面的重要作用,深入分析了高校学生的心理特点和需求,阐述了铸牢中华民族共同体意识对高校学生的重要意义。文章从内部层面探讨中华民族共同体意识,研究铸牢中华民族共同体意识的心理路径,重点探讨通过心理路径实现这一目标的策略与方法。从课程设置、校园文化建设、心理咨询与辅导、社会实践等方面提出了具体的心理路径,以期从“心”出发,铸牢中华民族共同体意识,旨在为高校培养具有强烈中华民族共同体意识的高素质人才提供有益参考。

关键词： 中华民族共同体意识   文化交融   学校实践  

摘要： 江苏省宿迁中学作为一所具有近百年办学历史的省级重点中学,始终秉持“融通大成”的育人理念,在传承儒家文化精髓的同时,积极构建多元融合的育人体系。学校深入贯彻落实新时代党的民族工作方针,以铸牢中华民族共同体意识为核心任务,通过系统整合校内外优质资源,创新构建了“课程引领-活动赋能-阵地深耕”三位一体的铸牢中华民族共同体意识教育工作机制。

关键词： 近视乐滴眼液   青少年近视   视疲劳   屈光不正  

摘要： 目的探讨“近视乐”眼药水在轻度近视青少年近视防控中的短期疗效及有效性观察。方法纳入12~16岁近视青少年(共90人,180眼),连续使用“近视乐”眼药水2周,分析用药前后裸眼视力、屈光度、眼轴长度、视疲劳评分变化。结果治疗组患者规律使用2周“近视乐”眼药水后裸眼视力获得提升,视疲劳评分改善,屈光度及眼轴长度未见统计学差异。治疗组患者出现8眼眼红,眼红发生率为8.89%,无出现眼异物感、眼干涩、角膜上皮损伤等,无患者使用后影响近视力。结论“近视乐”眼药水短期内可有效缓解近视青少年近视及视疲劳现象并获得裸眼视力提升,尤其对假性近视患者及视疲劳患者改善显著。

关键词： 《新作品》系列期刊   中国形象   身份认同   共同体  

摘要： 约翰·莱曼主编的《新作品》系列期刊营造了一个跨文化的文学场,其中英国艺术家、汉学家以及中国左翼作家分别以古典中国和现代中国为视域展开双向互动,构建了基于美学话语、阶级话语和后殖民话语的中国形象谱系,在世界文学空间内发挥着重要的国族叙事功能。编委会从中国叙事中抽绎出重构英国现代性所亟需的价值元素,其终极目的是为西方文明危机的纾解寻求西方世界之外的话语资源,刊物对中国形象的选择性建构彰显了以文学杂志为特殊载体的自我与他者的身份认同机制。《新作品》系列期刊对中国形象的塑造不仅为战时中国话语的国际传播发挥了积极作用,也为当代中国文学对外译介中可信、可爱、可敬的国家形象重塑提供了有益启示。

关键词： 唐朝   长城   北疆治理   民族交融  

摘要： 唐朝在汲取前朝修筑长城的经验基础上,对长城形成新的认知,没有因为疆域辽阔和北疆地区游牧民族众多而大规模修筑长城。这一重要转变的背后蕴含着唐朝统治集团民族观念变化、边疆治理政策调整、民族交融出现高潮等强大驱动力,充分体现了中华民族共同体形成过程中北方长城地带民族交融特有的面貌及其生动、丰富的内容。深化唐朝不筑长城问题研究对探讨唐朝边疆治理、北疆地区多民族交往交流交融,以及驳斥国外学界“长城以北非中国论”等错误观点均有所裨益。