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关键词： 民族文化传承   现代学徒制   工匠精神   建筑教育   融合路径   民族情怀  

摘要： 在文化自信建设与职业教育改革推进的时代背景下,民族文化传承与职业院校现代学徒制的深度融合,是厚植高职院校建筑类专业学生工匠精神的关键路径。该研究通过系统剖析当前建筑专业学生工匠精神培育的实践困境,揭示其存在的三重结构性矛盾:民族文化传承断层、实践教学环节薄弱、文化价值导向缺位。针对上述问题,该文创新性提出构建“文化价值导向—专业能力本位—协同机制保障”的三维育人体系,从课程体系重构、实践教学提质、文化场域浸润、评价机制创构、政策保障强化等方面建构优化路径,为高职院校培养兼具民族情怀与时代精神的建筑工匠提供理论依据与实践指导。

关键词： 全民族抗战   中华民族共同体意识   整体自觉   真正自觉  

摘要： 在全民族共同抗战过程中,不管是在敌后战场,还是在国民党正面战场,抑或是在大后方,中华各民族都生死与共、命运与共、团结一体,在共御日寇的对敌斗争中取得了抗日战争的胜利,使中华民族共同体意识得到了极大增强与升华,实现了近代中华民族共同体意识的真正自觉,这主要体现为:中华民族先锋队意识唤醒了中华民族的革命意识,彰显了中华民族共同体的救国自觉;中华民族大联合意识增强了国人的国家认同与爱国主义精神,彰显了中华民族共同体的文化自觉;中华民族大团结意识锻造了中华民族的凝聚力,彰显了中华民族共同体的历史自觉;中华民族大家庭意识提升了中华民族的命运共同体意识,彰显了中华民族共同体的整体自觉。

关键词： 明清时期   仡佬族   民族迁徙   民族交往交流交融   中华民族共同体  

摘要： 明清时期,由于政治、战争及生计等多重因素的影响,部分仡佬族自贵州迁徙至云南、广西等地,甚至移居越南。通过对明清时期贵州仡佬族迁徙历史的研究可以发现,仡佬族与当地各民族之间长期且广泛的杂居交往,促进了经济和文化上的交流与渗透,推动了血缘关系的相互交融。仡佬族在百年迁徙过程中与其他民族的交往、交流与交融,为中华民族共同体的形成与发展作出了重要贡献。

关键词： 文化相通   文化基因   中华文化认同   中华民族共同体建设  

摘要： 各民族文化相通是铸牢中华民族共同体意识、促进中华民族共同体建设、以中华民族大团结推进中国式现代化的强大精神力量。以各民族文化相通推进中华民族共同体建设具有四重逻辑:从历史逻辑来看,溯源于中华民族多元一体格局;从理论逻辑来看,浸润于马克思主义文化理论与中国共产党的百年文化建设实践;从价值逻辑来看,体现于夯实中华民族共同体的思想基础;从实践逻辑来看,导向于凝聚中华民族共同体建设的文化合力。

关键词： 数字化战略   民族传统体育文化   文化数字化   高质量发展  

摘要： 运用文献资料法和逻辑分析法,立足于数字化战略,探究民族传统体育文化高质量发展的内在逻辑、现实困境与策略选择。研究认为:数字技术以探索体育文化新机遇、新生态与新动能为战略导向,推动民族传统体育文化实现创造性转化和创新性发展。当前,我国民族传统体育文化在数字化进程中面临传承障碍与资源流失、数字内容质量参差不齐、传播渠道受限以及产业数字化转型滞后等现实困境。针对上述困境提出以下策略:以数字化平台为基石,构建民族传统体育文化保护新生态;以深挖文化内涵为核心,提升民族传统体育数字内容质量;以多维传播渠道为突破,拓展民族传统体育文化全球影响力;以产业转型与跨界合作为驱动,推动民族传统体育文化数字化跨越,进而实现民族传统体育文化高质量发展。

关键词： 少数民族即兴音乐   特殊音级   同均三宫  

摘要： 中国少数民族即兴音乐广泛运用特殊音级(如降七级b7、升四级#4),其生成机制源于自然泛音列的片段化选择。藏族多声部诵经与蒙古族呼麦演唱通过人声与乐器的协作,提取泛音构成音团集合,形成调性游移及多声即兴统摄。藏戏及蒙古潮尔音道案例显示,此类音团集合包含b7、#4,并与“同均三宫”理论中清商音阶逻辑契合。现象学视角下,特殊音级非单纯移调结果,而是泛音列直观运用的文化实践产物,体现音阶并置的原生性。研究揭示少数民族音乐通过泛音列自然生成“同列三宫”机制,以多声统摄消解传统五声框架限制,为“同均三宫”理论争议提供跨文化实证,拓展了传统乐学体系的解释维度。

关键词： 阮镜清   民族心理学   发展心理学   原始文化  

摘要： 阮镜清认为民族心理学是一种发展心理学,应该以辩证唯物主义为指导,以原始文化为研究对象,他强调实践生活对民族心理的决定性作用,并先后对原始艺术、原始画、苗人文化等进行了具体研究,获得了宝贵的资料和成果。他的民族心理学研究,堪称我国上世纪40年代最核心的民族心理学研究史料,也是当前开展民族心理学研究、铸牢中华民族共同体意识的宝贵遗产。

关键词： 民族志田野   身体   音视频   感官  

摘要： 在新闻传播学领域,民族志田野研究日益普及,它的方法论价值也已获得学界广泛认可。然而,随着新媒体技术深度融入社会生活并改变社会科学研究范式,传统民族志正面临方法论与工具使用方面的多重挑战。本文基于感官人类学、感官民族志与录像民族志等方法论的对话,提出一种“迈向多感官的田野研究”路径,将多感官的田野实践视为民族志在视觉文化与传播技术演进过程中的开放性探索领域。本文首先探讨新技术工具如何重塑田野研究的方法论路径,随后结合新闻传播学前辈学者在民族志研究中对身体的关注,分析身体在田野研究中对于理解传播文化的重要意义。最后,本文结合作者自身开展民族志传播研究搜集的资料,尤其是基于音频、视频的素材,探讨如何在田野中收集、转录与分析身体资料,进而呼吁一种感官与民族志田野的深层互动。

关键词： 扎染   北京   张皓颖   少数民族文创  

摘要： 北京的盛夏,阳光透过张皓颖工作室的玻璃窗,洒在了满墙的少数民族文创产品上;在斑驳的光影中,那些色彩斑斓的扎染、精巧的刺绣仿佛在诉说着古老与现代交织的故事。在这里,记者见到了中国少数民族用品协会民族工艺美术分会驻会秘书长张皓颖。从广告设计到文创领域,从深耕本土到走向国际,张皓颖用她的智慧与热情书写着属于中华优秀传统文化传承与发展的动人篇章;她如同一位文化摆渡人,在传统与现代、本土与国际之间架起了一座座桥梁,让少数民族文创的光芒得以穿透时空,照亮世界的舞台。

关键词： 铸牢中华民族共同体意识   教育   四维建构逻辑  

摘要： 本文基于四维建构逻辑,系统解析铸牢中华民族共同体意识教育内在机理与实践范式。战略维度必要性植根于国家统一与民族团结、现代化建设、构建新型民族关系、民族地区高质量发展等核心需求;实践维度存在思想认识偏差、责任机制缺位、误区聚焦失准、资源供给不足、分类施教欠缺等现实困境;目标维度需指向培育“践行者-构筑者-促进者-建设者-捍卫者”五位一体的角色定位;效能维度提出机制增效、内容提质、精准施策、创新赋能的优化路径。本研究的理论价值在于拓展民族政治社会化研究的分析框架,实践启示在于为新时代基层民族事务治理体系提供可操作化的教育干预模型。