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关键词： 法国知识体系   知识民族主义   民族认同   笛卡尔理论   牛顿理论  

摘要： 17世纪中期,法国知识界试图放弃来自古代和域外的启示,转而创造独立的知识体系。18世纪初,法国知识体系基本成形,并在一些方面展示了民族认同的内涵。由于自始至终呼吁个体意识和知识创造的独立性,笛卡尔被誉为法国现代精神的象征。18世纪初,牛顿理论传入法国后,笛卡尔的权威受到了冲击,知识创造与民族认同的关系开始动摇。针对这个问题,法国知识界出现了激烈的争论并持续了三十余年,一派支持牛顿理论和英国经验主义,另一派支持笛卡尔理论,以之为民族认同的知识基础。这场争论在一定程度上说明了知识民族主义的基本特点,即无论知识本身是否正确,有利于民族认同的知识会受到认可,不利于民族认同的知识会受到排斥。18世纪中期,法国知识界基本确立了现代知识研究的方法和现代思维方式,并在很多领域获得了主导权。知识民族主义退却,法国知识界开始客观地看待笛卡尔理论和牛顿理论。在现代早期的法国,民族认同既是政治问题,也是知识问题。这一时期,知识创造超出了自身范畴,承担了构建民族认同的功能。

关键词： 全国民族团结进步表彰大会   中华民族共同体   五个相互关系  

摘要： 中华民族共同体的形成与发展蕴含其独特的基因密码。在2024年9月27日全国民族团结进步表彰大会上,习近平总书记将这一密码总结为各民族血脉相融、信念相同、文化相通、经济相依、情感相亲五个方面。这五个方面分别指向中华民族大家庭内各民族之间的五个相互关系,更为重要的是深刻地揭示了中华民族自身独具的共同体属性。本研究旨在阐释中华民族共同体形成与发展的历史必然性及历史主动性,并在以史为鉴基础上,明确新时代党的民族工作在这五个方面的重点任务,这些将有助于深入理解并准确掌握本次会议的核心要义。

关键词： 新质生产力   民族地区   文旅产业   高质量发展  

摘要： 民族地区文旅高质量发展是中国式现代化建设的重要组成部分,关系到铸牢中华民族共同体意识在民族地区工作的主线地位,肩负着民族地区文化振兴与共同富裕的双重任务。新质生产力通过培育数字化人才、整合智能技术、优化产业结构为民族地区文旅高质量发展提供物质动力,夯实铸牢中华民族共同体意识的物质与精神根基,促进民族间的交往交流交融。然而,民族地区文旅发展面临新质生产力先进性与区域发展滞后性间的结构性失衡,文旅消费升级与传统产品供给单一化的供需错配,以及产业开发与文化保护传承的冲突等现实困境。在实践路径上,需要培育新人才,强化文化保护构建多层次传承体系;融合新科技,利用数字化技术实现统筹文化遗产保护与现代化发展;适应新时代,以民族地区文旅发展保障文化安全工作。

关键词： 村寨民族传统体育   现代体育旅游   融合发展   旅游业   地方经济  

摘要： 随着现代旅游业的快速发展,人们越来越追求具有文化特色和体验性的旅游产品。村寨民族传统体育作为民族文化的瑰宝,具有独特的魅力和吸引力。该文将探讨村寨民族传统体育与现代体育旅游的融合发展路径,旨在促进民族传统体育的传承与发展,同时推动旅游业的转型升级。这将为村寨文化带来新的发展机遇,同时也丰富了旅游市场,满足了游客多元需求,为实现文化与经济的双赢创造了有利条件。

关键词： 中华民族共同体音乐   马克思主义文艺理论   中华民族共同体建设   “第二个结合”  

摘要： 中华民族共同体音乐是各民族在中华民族发展过程中共同创造的新音乐形态,具有时代性和使命性。中华民族共同体音乐的内融性发展和创造性转换,揭示了其“双根性、结合性、新样性、人民性”属性,通过融合各民族音乐文化中的共生特质,构建中华民族共同体,突出其在传统音乐文化中蕴含的交融性共享性文化因子,助力中华民族共同体意识的形成。从中华优秀传统文化与马克思主义文艺观结合的视角出发,构建“多元一体”的中华民族共同体音乐认知与认同体系,提供以音乐文化建设和理解中华民族共同体的理论框架。中华民族共同体音乐不仅丰富了中华民族文化内涵,还为现代文明的构建提供了新的视角与思路。

关键词： 书院制   少数民族学生   四位一体   学业帮扶   学生社区  

摘要： 做好高校少数民族学生学业帮扶工作是高等教育工作重要的组成部分,更是事关民族团结和教育公平。文章以南京审计大学某书院为例,针对少数民族大学生积欠学分率相对较高的情况,通过抽样调查分析,相关学生主要存在思想意志不坚定、心理脆弱、经济落后和学习基础薄弱方面的原因。本文结合书院制下“一站式”学生社区综合管理模式优势,通过发挥社区综合治理、导师团队建设、资助体系构建和通识教育优势,全方位与精细化相结合,构建“思想+心理+朋辈+精准”育人体系,打造“四位一体”学业帮扶模式。

关键词： 铸牢中华民族共同体意识   中华民族共同体   道德教育   精神纽带   中华传统美德  

摘要： 共同体依循着“血缘相亲—地缘相近—精神相似”的演进梯次,以伦理道德观念为其根本精神纽带,维系着成员间的文化血脉联系和共同意识。中华民族正是凭借着中华传统美德这一精神基因,铸就了和而不同、价值相融、多元一体的共同体意识,构筑了中华民族共同体的道德基础与精神特质。中华民族所秉持的“守中致和”的伦理思维、“温润如玉”的君子人格、“厚德载物”的精神品格、“天下大同”的家国情怀、“勤俭克己”的修身路径等,不仅承载着中华民族共同体所共享的价值观念与行为准则,也成为中华民族共同体意识培育的重要根基。在学校教育中,铸牢中华民族共同体意识需要以中华传统美德为基石,充分挖掘中华传统美德中的“和合”“温润”“仁爱”“克己”等思想精华,使各民族在精神滋养下形成共同的价值追求。共同体培育需遵循“认知—情感—行动”的道德教育逻辑,引导不同群体学生在和而不同的交往交流中,增加群际接触,不断纠正各民族间的认知偏差,认同中华传统美德,深化共同体的情感共鸣,进而将中华民族共同体意识内化为价值认同。

关键词： 历史原型   集体记忆   文化记忆   民族认同   中华民族共同体意识  

摘要： 历经千年传承的民族文化瑰宝《格萨尔》史诗被誉为藏族人民的“大百科全书”,其从历史人物原型演化为了凝聚着民族集体记忆、寄托着人民理想希望的英雄传奇与族源神话。《格萨尔》镌刻历史并塑造记忆,以“层累递进”的塑造模式和充满诗性智慧的艺术想象建构了“人神一体”“庇佑子民”的英雄祖先群像和极具民族特色的象征符号体系,实现了从民间口头叙述到民族民间文化再到世界非物质文化遗产的身份转换。可以说,《格萨尔》的经典化与神圣化过程,蕴藏着“历史认同”“民族认同”“文化认同”等多重认同元素和发展的内在逻辑,它们共同铸就了中华民族认同的深刻内涵,彰显了中华民族“天下大同”“抑强扶弱”“天人同律”的哲学理念。因此,对《格萨尔》历史、记忆、民族因素共建的“记忆之场”展开多维观照与反思,能够辅助学界更清晰地认识《格萨尔》与中华民族共同体意识之间相得益彰的辩证统一关系。

关键词： 民国时期   广告   传播形态   民族文化价值  

摘要： 民国是中国广告的转型期,基于彼时特定的社会环境和西方广告的冲击,从而对广告的传播形态及理念产生了深远影响。民国时期的广告发轫于中国本土,又受到西方文化的浸染,显露出多重文化面相。同时,彼时的民族矛盾与独立斗争,也赋予了广告以鲜明的民族色彩。本文结合民国广告的社会背景以及文化特征,探求民国广告的传播形态,从而揭示出民国广告的民族文化价值。

关键词： 民族地区   民族地区现代化   基层治理   社区服务现代化  

摘要： 本研究以内蒙古自治区为例,通过对12个盟市及其下属旗县的9 642份问卷调查数据进行分析,考察了民族地区社区服务现代化发展状况。研究从居民对社区服务现代化认知、社区服务政策措施现代化、社区服务体系规划现代化、社区服务基础设施现代化、社区服务工作队伍现代化五个维度展开分析。研究发现,内蒙古自治区社区服务现代化建设虽取得了一定成效,但仍存在社区服务城乡发展不平衡不充分、社区整合资源能力差、服务供给多样性和精细化水平有待提升等问题。针对这些问题,本文提出四条优化路径:健全社区服务体制机制,建立监管评估机制;加强社区服务专业化、信息化建设,提高社区服务水平;明确政府和社区职能定位,提高社区服务社会参与度;对农村社区和牧区社区进行专项扶持,推进公共服务社区全覆盖。