关键词:
法国知识体系
知识民族主义
民族认同
笛卡尔理论
牛顿理论
摘要:
17世纪中期,法国知识界试图放弃来自古代和域外的启示,转而创造独立的知识体系。18世纪初,法国知识体系基本成形,并在一些方面展示了民族认同的内涵。由于自始至终呼吁个体意识和知识创造的独立性,笛卡尔被誉为法国现代精神的象征。18世纪初,牛顿理论传入法国后,笛卡尔的权威受到了冲击,知识创造与民族认同的关系开始动摇。针对这个问题,法国知识界出现了激烈的争论并持续了三十余年,一派支持牛顿理论和英国经验主义,另一派支持笛卡尔理论,以之为民族认同的知识基础。这场争论在一定程度上说明了知识民族主义的基本特点,即无论知识本身是否正确,有利于民族认同的知识会受到认可,不利于民族认同的知识会受到排斥。18世纪中期,法国知识界基本确立了现代知识研究的方法和现代思维方式,并在很多领域获得了主导权。知识民族主义退却,法国知识界开始客观地看待笛卡尔理论和牛顿理论。在现代早期的法国,民族认同既是政治问题,也是知识问题。这一时期,知识创造超出了自身范畴,承担了构建民族认同的功能。