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关键词： 中国式现代化   中华民族共同体   路径  

摘要： 中华民族共同体建设与中国式现代化建设紧密联系,二者是内在统一的整体,在世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴的关键时刻,民族地区发展仍有诸多现实问题,关乎中国式现代化能否顺利进行,在推进现代化的进程中,铸牢中华民族共同体意识成为贯穿始终的主线,党的领导能够确保民族政策的制定和实施始终保持正确方向,增进各民族之间的互动,沟通和融合,加强中华民族共同体的凝聚力和认同感。

关键词： 中华民族现代文明   西方现代文明   物化消解   文明重塑   超越性  

摘要： 尊崇人类文明发展张力,立足中西文明发展坐标,在文明比较映照下,中华民族现代文明的特点和优点得到了最大程度的彰显。在厘清工具理性与价值理性、思辨理性与实践理性、包容理性与超越理性、理性与非理性等辩证关系基础上,中华民族现代文明的新理性精神得以确立。在以人与自然和谐共生取代人类中心主义、新集体主义置换个人主义、人类命运共同体更替西方中心论的人类文明新实践中,中华民族现代文明的新建设道路得以建构。在人民中心与资本中心、全人类共同价值与西方“普世价值”、人的自由全面发展与资本增殖的激烈碰撞下,中华民族现代文明的新价值特性得以厚植。因此,物化消解与文明重塑,真理、实践与价值的“三位一体”,充分表征了中华民族现代文明的“超越性”。

关键词： 中华民族共同体意识   农工党  

摘要： 2024年6月,习近平总书记在宁夏考察时强调,要全面贯彻新时代党的民族工作大政方针,努力创建铸牢中华民族共同体意识示范区。农工党宁夏区委会紧扣铸牢中华民族共同体意识工作,认真学习习近平总书记指示,精耕细作、团结奋进,为加快建设美丽新宁夏、奋力谱写中国式现代化宁夏篇章彰显担当、贡献力量。

关键词： 中华民族共同体意识   文化在地化   纳西族   东巴纸  

摘要： 在全球化与现代化背景下,少数民族文化的保护与发展面临严峻的挑战。文章以云南纳西族东巴纸为例,探讨了铸牢中华民族共同体意识背景下西南少数民族文化的在地化传承路径与创新路径,分析了中华民族共同体意识对文化传承的指导意义,阐述了东巴纸的历史渊源、文化价值及其所面临的传承困境,并提出了东巴纸在地化传承与创新的具体路径。

关键词： 地域文化   云南特有少数民族   武术   传承与发展  

摘要： 少数民族武术是我国优秀传统文化的重要组成部分,是中华武术文化系统的特色分支,是在独特的地理和人文环境中发展形成的特色民族文化。只有立足于地域文化底蕴和风土人情、地理环境等因素,才能深入探究云南特有少数民族武术的发展途径。研究从体育学和人类文化学理论的视角出发,运用文献资料法、对比分析法、归纳分析法、逻辑分析法等研究方法,对云南特有少数民族武术传承与发展的意义、武术主要代表、现实困境等进行研究,提出结合地域特征修复和重构传承空间、加强理论研究构建科学传承体系、坚持自我革新推动活态传承、顺应时代潮流建立地域传播途径等发展策略。

关键词： 中国式现代化   国家战略腹地建设   铸牢中华民族共同体意识   国家安全  

摘要： 加强国家战略腹地建设,是新时代党中央审视当前国内外形势所作出的重大战略部署。发展是解决各类民族问题的总钥匙,国家战略腹地建设背景下开展铸牢中华民族共同体意识工作,要坚持党的集中统一领导、坚持发展才是第一要务、坚定民族团结大政方针,将国家战略腹地建设与铸牢中华民族共同体意识全方位紧密联结起来。铸牢中华民族共同体意识是国家建设与治理的整体性、战略性工程,应充分考虑国家安全、经济建设、强化共同、增进凝聚、把握机遇等实践维度,巩固中国统一多民族国家统治根基,稳步推进各民族共同迈入中国式现代化。

关键词： 全球化   高校体育课程   民族体育特色   保持与发扬   国际交流  

摘要： 本文旨在探讨全球化背景下高校体育课程中民族体育特色的保持与发扬问题,首先分析了全球化对高校体育课程的影响,包括体育文化交融与冲击以及课程内容的国际化趋势;接着,文章阐述了民族体育特色的内涵与特点,包括其文化价值、教育功能以及在高校体育中的独特地位。文章重点提出了保持民族体育特色的策略,如课程设置改革、师资队伍建设以及校园文化活动等方面的具体措施,同时,也探讨了如何通过资源整合、校企合作和国际交流等途径进一步发扬民族体育特色。旨在为高校在体育课程中保持和发扬民族体育特色提供借鉴和参考。

关键词： 西北军政委员会   果洛   工作团   民族工作  

摘要： 中华人民共和国成立初期,高度重视民族工作。派遣工作团或者访问团是西北军政委员会开展民族工作的重要途径。由于历史上长期形成的民族隔阂,果洛地方对中国共产党并不了解,对于从邻近涉藏地区听到的有关中国共产党的各种谣传将信将疑,议论纷纷。但在全国各地纷纷解放的政治形势下,部分果洛头人尝试通过各种途径联络中国共产党,欢迎解放果洛。在中央指示下,西北军政委员会专门组织和派遣工作团前往果洛地区。工作团在果洛召开联谊会,消除民族隔阂,解决长期存在的部落纠纷,并通过开展民族贸易、疾病防治、救助贫困群众等社会工作,以及组织果洛各阶层代表组成进京参观团等方式,实现了果洛地区的和平解放,推动了果洛地区民族区域自治工作的开展,增强了果洛人民对于新中国和中国共产党的政治认同,以及中华民族共同体意识的培育。西北军政委员会果洛工作团所开展的民族工作是中国共产党探索中国特色解决民族问题道路的早期探索,取得了显著成就。

关键词： 差序治理   中华民族共同体   民族交往交流交融   卫所移民  

摘要： 明清两朝对武陵地区的治理经历了从差序治理到一体化治理的演进。洪武年间,明廷设置了行政系统、军事系统和土官系统来管理武陵地区的各个区域和人口,形成差序治理机制。差序治理机制所遵循的差序逻辑和边界逻辑使得武陵地区形成府县、卫所和土司三个平行的社会。平行社会有利于缓解卫所移民与世居族群的族际关系紧张,促进移民落地生根,为民族交往交流交融积累势能。明代中后期,出现卫所军人脱籍逃往土司地区,土司不断占夺屯地的现象,表明卫所移民与世居族群之间形成了社会连接,民族交流得以全面展开。雍正年间,清廷顺应民族交往交流交融的形势变化,在裁撤卫所的同时推进改土归流,构建起一体化治理机制。历史事实表明,治理机制和民族交往交流交融之间存在互构关系。民族交往交流交融的进程决定了治理机制的选择,治理机制又会反作用于民族交往交流交融的发展。差序治理和一体化治理机制都在推进中华民族共同体建设的历史进程中发挥了重要作用。

关键词： 国家与社会   边疆地区   治理共同体   基层治理  

摘要： 以往中西方治理理论,对于国家与社会关系的讨论此起彼伏。自党的十八大以来,我国持续推进国家在场社会嵌入的多元治理共同体建设,强调国家与社会治理路线的协同。边疆民族地区实践考察表明,当前的治理模式是一种“国家—社会”的治理结构,在实现治理有效的同时,也带来了国家行政逻辑与基层社会治理传统、社会嵌入主体话语静默等多种治理难点。因此,边疆民族地区要以党建为引领、以铸牢中华民族共同体意识意识为主线,以“共治共享”为遵循,不断优化构建边疆民族地区村落社会治理共同体,实现国家在场下的社会治理嵌合。