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关键词： 乡村振兴   民族地区文化   乡村建设   文化传承   民族地区发展  

摘要： 民族地区文化是乡村建设和乡村振兴的重要资源,其能够促进乡村产业兴旺,推动乡村生态宜居,加快乡村治理现代化。而民族地区文化在助力乡村建设中存在文化资源潜力开发不充分、资金分配利用率不高、民族地区文化人才队伍建设落后的现实问题。面对现实问题,提出深挖文化内涵与元素、优化资金管理与分配、加强人才培养与引进的解决策略,以此有效提升民族地区文化的核心竞争力,推动乡村振兴进程。

关键词： 农村基础设施   供给效率   民族地区   超效率SBM模型   Malmquist指数  

摘要： 选取超效率SBM模型和Malmquist指数法,从横向与纵向、静态与动态角度对民族地区(八省区)农村基础设施供给效率进行实证分析。研究发现:民族地区(八省区)农村基础设施整体供给有效,各区域存在明显差异和不平衡性;动态分析表明民族地区(八省区)农村基础设施供给效率存在下降趋势,技术效率不高是供给效率下降的主要原因,各省区供给效率的变化情况不同。基于此,提出以县域为单位制定农村基础设施发展规划,科学确定农村基础设施投资的方向和结构,构建农村基础设施多元供给主体模式,实现农村基础设施的良好发展。

关键词： 民族互嵌   社区治理   主观性建构   制度性建构  

摘要： 促进民族互嵌式社区善治是铸牢中华民族共同体意识的重要举措之一。作为民族互嵌式社区治理的群众基础,社区居民通过地理空间中的去“内卷化”与自发性互动、社会空间中的去“原子化”与自发性参与、文化空间中的去“极端化”与认同性共享,充分挖掘内生性动力,实践民族互嵌式社区治理的主观性建构。作为民族互嵌式社区治理的服务供给者,社区以党建引领的“精准化”治理理念、“理性化”治理体制、“生活化”价值取向,为各民族居民提供交往交流交融的便利,实践民族互嵌式社区治理的制度性建构。居民与社区的互动强化了各民族的地域认同、关系依存与文化共生,形成了结构互嵌、关系互嵌、文化互嵌的复合式互嵌格局。

关键词： 外语专业   中华民族共同体意识   “五个认同”教育  

摘要： 近些年来,全球化趋势不断加快,我国不断走近世界舞台中央,加入全球化治理之中。在这样的背景下,积极培养一批了解中国、热爱中国、拥有中华民族共同体意识、具备国际视野、能够为我国经济发展和全球化治理作出贡献的优秀人才成为当下教育的重要课题。在当前背景下,如何在外语专业的教学工作当中,对学生进行有效的思想政治教育,为学生的终身发展奠定良好基础成为当下外语专业教育的重要话题之一。在新时代,高校要积极主动地用主流、正向的价值观念带领学生树立正确的世界观、人生观、价值观,让学生提升对祖国文化的认识,坚定文化自信,培养学生的中华民族共同体意识,为祖国培养出大批的优秀人才。

关键词： 中华民族共同体意识   多元一体   国家统一   大一统   族群  

摘要： “中华民族共同体意识”有一个漫长的历史形成过程,从“多源一统”向“多元一体”的方向发展是整体趋势。在这一历史过程中,“国家统一”与“大一统”的观念,起到了极其重要的作用。在“中华民族共同体意识”的理论建构过程中,可以尝试用“族群”来代替“小民族”意义上的“民族”概念,而将“民族”一词专门用来指称“大民族”意义上“中华民族”,从而确立“中国民族学”学术话语的自主性,为进一步凝聚“中华民族共同体意识”提供学术话语的支持。

关键词： 中华民族共有精神家园   文化景观   景观生产   景观叙事  

摘要： 构筑中华民族共有精神家园,是铸牢中华民族共同体意识、全面建设社会主义现代化国家的必要举措,文化景观作为特殊文化符号,承载着中华民族历史文化记忆,在其中能够发挥关键作用。它的功能可细分为承载共同历史记忆、展现优秀传统文化、凝聚中华民族精神三类,并通过景观叙事与景观生产机制发挥效能。景观叙事借可视化形态和象征隐喻传播文化内涵,加深民众文化记忆与认同;景观生产实现文化资源转化创新,赋予文化资源新活力。在实践中,可通过挖掘阐释文化景观内涵、加强保护开发、发展文化旅游产业来推动建设。具体来讲,挖掘内涵要把握精神内核特性;保护开发需兼顾物质与文化层面,促进多元主体参与;发展文旅产业要提炼精神内涵、打造品牌,增强民族认同,助力中华民族共有精神家园构筑。

关键词： 城市更新   民族地区   山地城市   马尔康市  

摘要： 目前,城市建设不再仅仅依赖于新增土地的开发,而是更加注重对现有城市资源的优化和提升,以提高城市的质量和效率。中国是多民族的山地大国,山地面积约占陆地国土空间的64.89%,存在较大数量的山地城市,中国的多民族特性又在山地城市中得到了充分体现。山地城市存量空间更新、激活是实现我国城市可持续发展的关键。以马尔康市为例,探讨民族地区山地城市更新改造的策略。分析马尔康市的基本状况和城市特点,提出针对民族地区山地城市更新改造的策略建议。

关键词： 壮族歌谣   铸牢中华民族共同体意识   中华优秀传统文化   文化认同  

摘要： 壮族歌谣是中华民族音乐文化的重要组成部分,其以艺术化手法描摹壮民族社会历史风貌,具有鲜明的地方民族特色,饱含浓厚的精神意蕴,是新时代引导人民群众铸牢中华民族共同体意识、厚植家国情怀、努力为实现民族复兴伟业不懈奋斗的重要精神文化资源。以壮族歌谣的源流演变和文化内涵为切入点,通过分析其所传承的中华优秀传统文化基因,阐释其对中华民族文化的深沉认同,进而为引导人民群众更好铸牢中华民族共同体意识奠定坚实基础。

关键词： 羊角花   钩绳图   四正四维   羊角   角隅  

摘要： “羊角花”纹样在西南地区诸多民族的服饰中都十分常见,但该纹样中符号的原始文化意象却已被淡忘。诸多与羊角花纹样有关或相似的文化遗存都与‌钩绳图相关,说明羊角花纹样是中国早期传统空间思想中的一种艺术化表现形式。羊角花是由代表角隅的四组羊角和代表“四正”的四个尖角组成,是对古人基于原始思维所产生的宇宙观的反映。以羊角表示角隅的习惯与仰韶文化同源,是古人以羊的实物之角来认识空间中抽象之角的思想表现,也体现了羊在中国文化中独特的吉祥含义。西南地区羊角花纹样蕴含的文化意象与中原文化的同一性,反映了中华文明多元一体的格局和文化传承有序的特征。

关键词： 群际接触类型   共同体情境启动   群体认同   语言的群体间偏差  

摘要： 以三江侗族自治县的侗族中学生为被试,采用语言的群体间偏差范式和启动范式,考查民族地区中学生的中华民族共同体认同。两个实验均发现,被试在描述本民族的消极行为时,启动条件并未影响语言的抽象程度。实验2发现,在无关启动条件下,在描述不同接触类型民族的积极行为时,本民族与国内直接接触民族的语言抽象程度最高,国内间接接触民族的语言抽象程度次之,国外间接接触民族的语言抽象程度最低;在描述不同接触类型民族的消极行为时则反之。以上结果表明,侗族中学生的群体认同是血缘和地缘共同建构的混合体。实验1和实验2均发现,在情境启动下,无论是描述积极行为还是消极行为,本民族、国内直接接触民族和国内间接接触民族的语言抽象程度差异均不显著。这表明,被试已经将国内的各民族视为一个整体,形成了内隐性的中华民族共同体认同。而且,实验2发现,情境启动的积极效应在一定程度上已经泛化到对国外间接接触民族的态度上。因为相比于无关启动,在情境启动下被试描述国外间接接触民族的积极行为时,语言的抽象程度更高。这说明,情境启动激发了被试的“一体意识”,铸牢中华民族共同体意识与树立人类命运共同体意识之间可能存在着现实的心理联系。