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关键词： 族际婚姻   文化互嵌   铸牢中华民族共同体意识   订婚仪式  

摘要： 多民族聚居区域内,族际婚姻中的“文化互嵌”现象是促进铸牢中华民族共同体意识构建的重要因素。本文从人类学视角出发,通过多民族对文化互嵌区域内的各族群众通过社会生活、经济生活与情感互动深化交往交流交融,包括通过文化交流、经济交往和社会交往研究,可见其中不同民族间的族际婚姻较为常见,是多民族聚居区域多元民族村寨社会发展的必然成果,形成了多种“文化互嵌”现象,客观上促进了各民族文化的共享与传播,推动了中华民族共同体和共有价值观的形成,强化了民族认同感和归属感,为铸牢中华民族共同体意识提供源源不竭的动力。

关键词： 甘肃历史文化   铸牢中华民族共同体意识   教学实践  

摘要： 高校是开展铸牢中华民族共同体意识教育的前沿阵地和理论高地,引导高校学生自觉铸牢中华民族共同体意识具有重要的现实意义。甘肃历史文化与铸牢中华民族共同体意识具有统一性和同向性,能够提供丰富的实证范例。严格甄选甘肃历史文化资源将其转化为教学资源,融入高校铸牢中华民族共同体意识教学的探索实践中,可以提供中华民族共同体意识教育的重要元素和强大的精神力量。

关键词： 铸牢中华民族共同体意识   思政课   融合  

摘要： 中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。将铸牢中华民族共同体意识融入思政课是高校落实立德树人根本任务、维护高校意识形态安全、提升高校思政引领力的必然要求。为促进铸牢中华民族共同体意识更好的融入思政课,应当通过突出“融”的主基调、厘清“融”的关键点、设计“融”的全链条和提升“融”的实效性,让思政课成为铸牢中华民族共同体意识的重要平台,形成铸牢中华民族共同体意识高质量融入高校思政课的生动图景。

关键词： 民族团结进步促进法   中华民族共同体意识   中华民族凝聚力   中华民族伟大复兴  

摘要： 制定民族团结进步促进法,健全铸牢中华民族共同体意识制度机制、增强中华民族凝聚力,是党的二十届三中全会提出的重要任务。建成社会主义现代化强国是催生民族团结进步促进法的本质要求,《中华人民共和国宪法》是制定民族团结进步促进法的立法依据,必须以中国式现代化的建设成就推进民族团结进步促进法的立法进程。实现中华民族伟大复兴是制定民族团结进步促进法的长远目标,中华民族共同体意识是中华民族团结进步的精神纽带,现行宪法为铸牢中华民族共同体意识提供法治保障,铸牢中华民族共同体意识要发挥法律的规范和指引作用。坚持以人民为中心原则是民族团结进步促进法的立法宗旨,增强中华民族向心力凝聚力是制定民族团结进步促进法的既定目标,坚持执政党的全面领导是制定民族团结进步促进法的政治保障,实现中华民族伟大复兴是制定民族团结进步促进法的神圣使命。

关键词： 十六国时期   民族政权互动   黄河城市文明   都城建制   文化调适   文明韧性  

摘要： 十六国时期(304—439),黄河城市文明在各民族政权更迭中呈现出“破坏—重构—再生”的多重面相。各民族政权的频繁更迭虽导致洛阳、邺城等核心城市遭受军事摧毁与秩序破坏,但其统治者对中原正统性、合法性的主动追求,推动了“胡族”文化元素与中原城市传统的深度融合。从初期“创伤性破坏”到前期“正统性重建”,再到后期“整合性转型”,黄河城市文明在政权博弈中展现出强大韧性:一方面通过都城选址的政治象征意义建构统治合法性,另一方面以建筑形制、经济功能、文化空间的胡汉杂糅,为北朝乃至隋唐城市文明的多元一体格局奠定基础。这一过程本质上是中华民族共同体在城市载体上的动态生成,印证了中华文明“冲突中融合、断裂中再生”的独特逻辑。永嘉之乱后中原城市体系崩解的多维动因,揭示了自然灾害、军事冲突与制度断裂对城市的系统性冲击;前秦、后赵等政权都城选址的华夏化策略,论证了其实践背后蕴含的正统性建构逻辑;十六国后期都城营建中的文化调适机制,在都城建设中形成了“胡汉元素层累叠加”的特殊形制,这种“破坏—重建—创新”的发展模式不仅维系了黄河城市文明的连续性,而且催化出新型城市文明形态,为后世都城规划范式奠定了重要基础。

关键词： 俄罗斯族民族乡   边疆村落   旅游开发   社会文化影响  

摘要： 内蒙古边疆村落是落实内蒙古高质量发展和北部边疆安全建设的核心力量。边疆村落独特的自然风貌和人文景观为内蒙古边疆地区发展旅游业提供了良好的基础,为内蒙古边疆村落提供了新的发展契机。旅游业成为边疆村落支柱产业之一,旅游相关产业纷纷兴起。产业结构的转型,改变了村民的生计方式,村民转型为旅游从业人员。大量外地人进入旅游目的地,扩展了村民的交友圈、改变了村落空间结构。旅游开发促进了边疆地区社会经济的发展,同时也促成其社会结构的变迁和转型,对当地社会文化带来了深远的影响。

关键词： 民族地区   学龄儿童   英语言语行为能力  

摘要： 基于言语行为能力基本理论,以民族地区85名学龄儿童为受试,依托民族地区学龄儿童特点设计了具有较高信度效度的言语行为能力口头语篇补全对话问卷。问卷包含六种言语行为,12个交际场景。研究发现,民族地区学龄儿童英语言语行为能力处于高水平,女生在四种言语行为能力和评分标准两个维度上的得分都显著高于男生。根据研究结果,提出了民族地区学龄儿童英语言语行为能力教学启示,以期为言语行为能力乃至语用能力培养提供参考。

关键词： 四川民族地区高校   体育教育专业   体育骨干教师   实施路径探索  

摘要： 本研究聚焦四川民族地区普通高校对中学体育骨干教师的培养,深入剖析中学体育骨干教师标准,以阿坝师范学院2024版体育教育专业人才培养方案为例,结合当地教育现状、政策标准,详细阐述了涵盖理论培养、实践锻炼、能力提升、特色塑造及长期培养与激励机制等多方面的综合实施路径,并提出高校、教育行政部门、中小学及社会层面的协同建议,旨在为提升民族地区中学体育教育质量提供全面参考。

关键词： 民族民间音乐   音乐教学   教学创新  

摘要： 在全球化迅速发展的当下,传统民族民间音乐在初中阶段的教育中显得尤为重要。它不仅承载着丰富的民族文化,还是学生身份认同与文化自信的重要来源。本文通过对初中阶段民族民间音乐教学现状的系统分析,探讨其在文化传承与学生音乐素养提升中的独特作用,并提出了一系列创新与传承的策略。这些策略包括课程内容的优化、师资能力的提升以及融入现代教育技术等,旨在激发学生对民族民间音乐的兴趣,提高教学的有效性。

关键词： 费孝通   民族志方法论   将心比心  

摘要： 费孝通提出“将心比心”的方法论议题以来,“将心比心”与“主体间的理解”之差异,以及“将心比心”对民族志方法论本土化的价值,皆未被清楚阐明。本文指出:“主体间的理解”强调两主体对一行动之动机的共享;“将心比心”则重视一人对其他物和其他人的恰当感应,而且人的感应能力需要借设身处地的楷模效法和功夫修炼来不断提升;“将心比心”转化而成的本土民族志方法论应该以乘势而为思想为核心,并且聚焦于“全局感应能力的培养”。