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关键词： 数字时代   报刊   数字化融合   中华民族共同体话语  

摘要： 中华民族共同体话语是围绕中华民族共同体意识的塑造和传播而形成的一系列概念、理论和表达方式,书写了中华民族上下五千年历史传承和中华民族现代文明发展的历史进程,深刻蕴含着中华民族共同的历史记忆。报刊作为中华民族共同体话语传播与信息交流的重要媒介,随着数字时代的到来正经历着一场深刻的变革。数字信息改变了人们的交往方式,使得中华民族共同体话语传播环境的物理边界日渐模糊,并与虚拟世界逐步互通,从而促进了中华民族共同体话语内容的转变、话语形式的创新和话语影响力的扩散,显著提升了其传播效率。基于数字时代报刊的变革逻辑,进一步剖析中华民族共同体话语由身份认同、文化认同、政治认同再到国家认同的传播变迁,以此为报刊与中华民族共同体话语的数字化融合提供有效的实践指向,将有助于促进中华民族共同体话语在数字时代以崭新的形态广泛传播,为其与报刊的创新融合构建一个更加强大和包容的传播生态。

关键词： 黄河几字弯   走西口   文化交流   民族交往   文化传播  

摘要： 作为与“闯关东”“下南洋”并称为中国近代三大移民浪潮的“走西口”,是指从明朝中叶到民国初年的三百余年间由于地缘政治、自然变迁、经济利益等因素,众多山西、陕西、河北、宁夏以及甘肃等地的人民背井离乡来到河套以及内蒙古中西部地区谋生经商的历史现象。黄河几字弯地区作为“走西口”的核心发生地,见证了多民族的贸易往来和文化融合。因此,分析“走西口”这段多文化交流融汇的文化织锦,探寻该地区多民族交融共生的历史画卷,能够为黄河几字弯地区的文化传播提供一定的历史思考和当代启示。

关键词： 展示逻辑   体验驱动   铸牢中华民族共同体意识   政治社会化   公民教育  

摘要： 博物馆、体验馆等公共文化机构是铸牢中华民族共同体意识工作的重要载体。文章基于对北京、浙江、山东、湖南等地区博物馆与体验馆的调研，总结出当前铸牢中华民族共同体意识宣传教育工作中展示逻辑与体验驱动融合的新模式。这一新模式保留博物馆传统上依托内容展示发挥公民教育功能的特点，又吸纳具身体验的内容，弥补了以往展示活动中单向输出逻辑之缺陷。二者融合，实现优势互补，形成兼顾国家性与人民性的主体间良性互动格局，共同推动铸牢中华民族共同体意识走深走实、入脑入心。

关键词： 民族文化传承   纳西族东巴文化   文化振兴   乡村治理   文化生命力  

摘要： 乡村有效治理离不开民族文化的传承与发展。东巴文化是丽江纳西族重要的传统文化,其中蕴含着众多利于乡村治理的价值和意义,包括“乡愁的家园:团结同心创美好”“共生的环境:敬畏自然合天人”“和美的秩序:感恩进取谋幸福”。现实中,东巴文化受经济、技术、价值等多元因素的冲击,其发展面临着一些矛盾和挑战,诸如“主导者:系统支持的重要性”“传承者:双重需求的平衡性”“乡民:认同差异的统一性”。为了更好地促进乡村社会的繁荣兴旺,东巴文化要走出单线的保护和传承模式,切实建构起政府扶持与村落自觉参与、文农旅融合与经济增值赋能、共生互补教育与系统全面建设结合的传承与发展路向,从而深入推进乡村社会的全面和谐发展。

关键词： 闻一多   中国新诗   器物   民族文化   工艺美术  

摘要： 与崇尚“自然”的初期新诗不同，闻一多的诗歌尤为重视对器物和工艺之美的书写，这同他强调结构、技艺的诗学理念相辅相成，也与他后来的“三美”思想互为内外。他的器物书写为中国新诗引入了“艺术自律”的诗学理念；通过同英国诗人丁尼生《艺术之宫》一诗的对话，他在《剑匣》一诗中提出艺术性与社会性的争辩这一主题；结合“大江的国家主义”与欧洲工艺美术运动，可以认识到闻一多诗歌对民族工艺的诸多呈现不只是一种美学追求，还带有鲜明的文化政治色彩，是一种建构民族国家文化实力的努力。

关键词： 旅游收入分配   涓滴效应   测度   提升路径  

摘要： 近年来，在推动共同富裕的进程中，民族村寨旅游收入分配不均的问题日益突显，在旅游市场规模较大的前提下，涓滴效应先富带动后富的实际效果如何？文章结合大理双廊镇下的案例地3村整体情况，对双廊村、大建旁村、长育村3个处于不同旅游发展阶段的村寨进行分析，利用熵值法、减贫等值增长率指数、空间自相关、障碍度模型，分层分类对旅游收入分配涓滴效应进行测度与分析。结果表明：1）案例地3村企业－家庭的就业涓滴效果最差，且分配效应的不佳导致旅游收入无法涓滴到本地群体；2）外来资本控制程度、参与商业活动机会是涓滴效应的主要障碍因子，双廊村存在外来－本地的负向涓滴；3）旅游发展后期的双廊村存在多类涓滴，中期的大建旁村涓滴深度较好，分配广度的问题逐渐突出，初期的长育村涓滴效果较差，区域涓滴优势暂未显现。该研究有助于提升旅游收入分配涓滴效应，在共同富裕目标下为民族村寨缩小旅游收入差距提供启示。

关键词： 教育现代化   汉语言文学专业   师范技能   地方特色   技术赋能  

摘要： 在教育现代化背景下，民族地区高校汉语言文学师范生须积极适应时代需求，全面提升综合素养和师范技能水平，以适应民族地区教育的特殊性，为教育现代化发展提供可持续发展的动力。以西昌学院汉语言文学专业课程为例，从师范技能类课程切入，分析当前师范技能培养过程中存在的困境，探索从课程到技能的全面提升与地方特色、技术赋能相互融合的路径，实现培养适应民族地区教育需求的高素质师范人才的教育目标。

关键词： 法国   政治话语   民族   代表制   概念史  

摘要： 路易十四之后，法国贵族将“民族”重新引入政治话语。18世纪50—60年代的政治危机中，法院贵族大力标举“民族”概念，并自命为民族的代言人，民族开始成为与国王分离的政治实体，并通过公共舆论在日常政治话语中广泛传播。但贵族是在以等级-团体制为基础的“特殊主义”思想框架中理解和运用“民族”概念的，这种保守性在革命前夕导致第三等级与特权等级的决裂。西耶斯以自然权利学说，对“民族”作了同质化、单数化和非历史性的定义。革命者选择性地运用卢梭的公意学说、政治经济学中的社会分工理论，重塑了绝对君主制的代表理论，新的国民议会因而获得了代表民族主权的资格。

关键词： 中华民族共同体意识   七仙女   官民双向互构   南北文化交融   文化逻辑  

摘要： 七仙女传说的演变史本质上是一部中华文化多维互构的叙事史。该传说在中国多民族地区广泛流传，承载了从董永孝子到仙女下凡的多元叙事结构，折射出官方和民间双向互构与南北文化长期交融的历史过程。作者通过系统收集官方文本（史书、地方志、礼教文书）与民间叙事（戏曲、传说、口述历史）等资料，结合“点线面体”的研究法发现：董永孝子形象主要经由官方叙事自北向南传播，突出孝道等传统价值；仙女形象则依托民间审美自南向北扩展，彰显浪漫与想象。两种叙事形态交织演变，不仅体现为叙事内容的互补，也反映权力关系与文化秩序的协商，二者通过传说演变实现价值体系的动态平衡，逐渐成为跨区域、跨民族的共享文化符号。中华民族共同体意识经历从自在到自觉的过程，古代七仙女传说演变的文化逻辑表明，自在阶段的中华民族共同体意识通过官民叙事层累、南北文化交融的“符号再生产”过程得以形成，这对理解中华民族共同体意识的形成机理具有典型意义。

关键词： 中国式现代化   中华民族共同体建设   理论逻辑   实践路径  

摘要： 中国式现代化与中华民族共同体建设同生互构，共同指向中华民族伟大复兴，其理论研究和实践探索备受学界关注。既有研究表明，二者在理论层面具有内在统一性，体现为“两个结合”的共同理论基础、实现中华民族伟大复兴的共同使命、“以人民为中心”的共同立场和“一个民族也不能少”的共同目标；在同生互构关系上，二者从理论渊源、历史逻辑和时代发展三个维度形成了“同生”逻辑，构建了相互支撑、相互促进的“互构”关系；在实践路径上，中华民族共同体建设的政治引领、经济发展、文化认同、生态保护和法治保障要求，与中国式现代化建设的本质要求高度契合，形成了协同互促的实践体系。在“中国式现代化与中华民族共同体建设”议题中，深化“中国特色理论”、挖掘“中国成功实践”以及凝练面向世界的“中国经验”等主题，有待学界继续深耕。