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关键词： 民族服饰   文化认同   跨文化传播  

摘要： 民族服饰是民族文化的象征,华人在海外穿民族服饰的行为,既是对本民族文化的深度认同和自信展示,也是跨文化传播的创新方式。本文基于“他者”和“认同”理论,对以汉服为代表的“华人在海外穿民族服饰”短视频进行深入剖析。在视觉文本呈现上,凸显异质性和强调“他者赞美”的话语策略是这类短视频受到青睐和追捧的原因。在互动场景上,海外华人的“展演”可以确认外国人对中华民族服饰文化的认可,国内网友通过仪式化观看与互动持续塑造身份共识,中华民族文化认同在“他者”和“我们”的观看与互动中得以强化。

关键词： 民族联邦制   民族认同   公民身份   国家认同   国家建构  

摘要： 埃塞俄比亚的民族联邦制作为一种创造性的国家体制设计,不仅从理论上丰富了作为国家结构的联邦制形态,还为其缓和族际冲突,实现国家政治统一搭建了基本宪制框架。1994年《宪法》构造的民族联邦制是埃塞俄比亚现代民主国家建设进程中重要的制度供给。然而,2020—2022年间内战导致的宪法危机和频繁的区域冲突表明,民族联邦制对化解民族矛盾的价值十分有限。造成这一困境的原因在于,民族联邦制虽然在形式上实现了国家统合,却无法积极回应多民族国家建构过程中的身份转化与认同需求。为此,有必要在认清民族联邦制的复杂特征与固有制度缺陷后,积极探寻埃塞俄比亚民族国家建构的其他路径。这就必须以民族联邦制为基础,在现有的宪制框架内,从其经济与社会客观现状出发,进一步发挥宪法作为根本法的规范作用与统合价值,构建平等的公民身份,维护相同的历史文化,制定科学包容的经济社会政策,打造自上而下的民主协商机制。唯其如此,才有助于打破固有的狭隘族裔身份认同,形成民族国家的政治身份认同,从而真正实现埃塞俄比亚统一的多民族现代国家建构。

关键词： 黄烈   魏晋南北朝民族史   唯物史观   中华民族共同体的演进与发展  

摘要： 立足马克思主义唯物史观的基本方法、立场和观点,结合对魏晋南北朝民族史的实证性研究,黄烈将部落、民族和国家等人类聚群现象与社会组织的概念纳入中华民族共同体发展与演变的历史长河中进行“总体性”考察与辨析。他将民族四大特征中抽象的“共同文化上的共同心理素质”具象化为图腾崇拜、祖先供奉、神灵祭祀、节日庆典以及衣着服饰、婚丧礼仪和风俗习惯等具有共同文化性质的礼仪活动与符号载体,并进一步将之延展为更加易于理解、认识和把握的民族意识和民族情感。从唯物史观社会生产力进步与中华民族共同体发展大势相结合的“总体性”高度出发,黄烈对民族政权与民族战争的性质、民族同化与民族融合等重大理论问题进行了较为全面和深入的讨论,并以阶级的而不是所谓民族的立场认识和把握中华民族共同体的性质及其演变与发展的根本规律;其研究范式和理论思考对于超越中国民族史研究中单纯的民族话语和民族历史叙事体系的局限性,达成更高层次的中华民族共同体的历史认同和文化认同,具有重要的学术价值和重大的现实意义。

关键词： 民族地区产业选择产业升级   乡村振兴   全域旅游  

摘要： 基于的资源禀赋,因地制宜地做好特色产业选择是民族地区实施乡村振兴战略重要内容。文章通过对产业选择和产业升级理论进行分析,探讨了乡村振兴战略实施过程中民族地区发展全域旅游的特色产业选择;在新时代,需要不断强化通过技术创新、组织结构创新和管理创新,进一步优化旅游及其相关产业结构,尤其是发展特色乡村旅游,推动乡村振兴在民族地区的落实落地,推进民族地区高质量发展。

关键词： 一带一路   西南民族地区   国际旅游开发  

摘要： 通过分析西南民族地区国际旅游发展现状,探讨共建“一带一路”国家与西南民族地区旅游资源及产品的高度契合性,进而揭示该地区在国际旅游市场中的巨大潜力。面对供给侧、需求侧、外部环境等多重挑战,提出挖掘特色旅游资源、推动产品创新、加强区域合作、完善基础设施等策略,利用“一带一路”带来的经济合作、文化交流等机遇,推动西南民族地区国际旅游业的可持续发展。

关键词： 病理生理学   课程思政   铸牢中华民族共同体意识   教学改革  

摘要： 病理生理学作为医学教育的基础课程,承载着传授医学知识和培养医德高尚人才的重要使命.随着医学教育模式的创新发展,病理生理学专业知识传授过程中融入铸牢中华民族共同体意识,有助于潜移默化地引导学生树立正确的国家观、民族观、历史观、文化观.文章以西北民族大学病理生理学课程思政建设为例,深挖课程蕴含的铸牢中华民族共同体意识的思政元素,从强化教师理论学习、创新教学策略、持续教学改进等方面融入铸牢中华民族共同体意识,以实现“课程承载思政,思政寓于课程”的教学目标,有效培养德才兼备的高素质应用型医学人才,以满足新时代医学教育的需求.

关键词： 生口   奴隶   民族  

摘要： 关于“生口”一词的含义,多将其解释为俘虏、奴隶,这在实际应用中略有不妥,“生口”应是单纯的奴隶或战俘奴隶。对比“生蛮”“生夷”等词,“生口”在身份上有着不受政府统一管理、尚未驯化的含义。同时考察“生口”的地域性,在早期时多来自少数民族地区,与中原存在着语音不通的情况,但随着汉代对外交往的频繁,“生口”的来源途径与数量扩大,使用场景更加丰富,功能上不再局限于获取情报,也可以作为战利品、贡品而存在,其地域性也在这一过程中变得模糊,成为中原生活中的一部分。

关键词： 中华民族共同体   民间舞蹈   西南地区   舞蹈发展   动力  

摘要： 本文聚焦西南地区民间舞蹈,深入探究其在中华民族共同体视域下发展的动力因素,以“内生源力”“外部推力”“整体合力”为切入点进行深入分析,旨在为西南地区民间舞蹈的传承与发展提供更具针对性和实效性的理论支撑与实践指导,推动西南地区民间舞蹈在新的时代背景和理论框架下实现可持续发展,展现其独特的文化魅力与艺术价值,进一步丰富西南地区民间舞蹈的研究体系和实践路径。

关键词： 非物质文化遗产   优秀传统文化   民族团结   中华民族共同体  

摘要： 非物质文化遗产是悠久深厚历史文化的重要载体,是当代国家倡导、社会支持的文化实践和文化自觉。应当充分认识到非遗保护和传承与乡村振兴战略、铸牢中华民族共同体意识、实现中华民族伟大复兴有着内在的一致性。保护与传承非遗能够弘扬优秀传统文化,增强文化自信,有助于推动民族交往交流交融,为地方发展和乡村振兴赋能增效,在文化认同、民族团结、经济发展等方面铸牢中华民族共同体意识。

关键词： 西南民族地区   铸牢中华民族共同体意识   高质量发展   机理   路径  

摘要： 经济发展能够增强民族联系纽带、强化民族关系整合及促进民族心理交融,为铸牢中华民族共同体意识提供坚实支撑;铸牢中华民族共同体意识则是各民族实现经济联合之根本,为经济高质量发展定方向提供动力。在铸牢中华民族共同体意识视域下,通过设计评价体系,采用熵值法和CRITIC法,对2013-2021年西南三省与全国平均相关数据进行实证分析研究,结果显示西南民族地区存在经济发展效率较低、经济结构不够优化以及物质共享与精神共享水平不高等现实问题,对此,应从巩固思想根基、凝聚行动共识及消弭发展差距三条路径维度同向发力,协同推进铸牢中华民族共同体意识与西南民族地区经济高质量发展。