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关键词： 国防教育   中华民族精神   边疆大学生   民族团结   教育路径  

摘要： 中华民族精神是在历史进程中逐渐形成的，承载着国家文化认同与精神追求。对民族与国家的共同情感早已凝聚在亿万中华儿女心中。在新时代背景下，全球化与科技的迅猛发展，给中华民族精神带来了新的机遇与挑战。尤为重要的是，边疆地区的民族团结与国家安全，愈发凸显出其重要性。在此背景下，国防教育的有效实施被视为培养边疆大学生中华民族精神的关键途径。通过系统的国防教育，学生心中的责任感与使命感不断增强，激励他们为国家发展与社会和谐作出积极贡献。

关键词： 中华民族共同体意识   招贴设计   实践教学  

摘要： 将中华民族共同体意识融入招贴设计课程，以民族元素为切入点，通过案例实践和思政设计教学，提升学生专业能力与民族认同，同步推进民族团结教育。

关键词： 民族院校   “大学物理”课程思政   中华民族共同体意识   文化认同  

摘要： 民族院校在新时代承担着将中华民族共同体意识融入教育教学全过程的重要使命。作为理工科基础课程，“大学物理”在共同体意识培育中具有独特价值。其融入路径主要体现在两个方面：一是通过课堂讨论与实践促进各民族学生互动交融，二是依托课程内容的设计和实施增强学生对中华优秀传统文化的认同。这种学科融合模式为中华民族共同体意识教育提供了新思路。

关键词： 民族传统体育   数字化转型   民族性   传统性  

摘要： 为了加快我国民族传统体育的传播，采用文献资料法、专家访谈等对民族传统体育的发展环境进行梳理，明晰我国民族传统体育数字化转型的动因、路径与策略。研究认为：民族传统体育的文本信息、数字图像信息和情感信息采集能为数字化转型提供文本智慧、图像运动智慧和心理运动智慧；我国民族传统体育数字化转型以新媒体沉浸式体验形式为主，加快全球范围传播进程，增加互动性、创新性内容；民族传统体育数字化转型是不断融合与发展的动态过程。

摘要： 铸牢中华民族共同体意识是习近平总书记提出的重大原创性理念，也是维护国家长治久安的重要举措。在当今社会，中华民族共同体意识的培育已成为中华民族伟大复兴进程中的重要任务。作为新时代的接班人，大学生承载着传承中华民族共同体意识的历史使命，加强大学生中华民族共同体意识的培育，不仅是推动中国特色社会主义事业发展的需要，也是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要保障。

关键词： 校园传承   维吾尔族舞蹈   教学创新   文化融合   数字化教学  

摘要： 在中华优秀传统文化传承与发展的时代背景下，新疆维吾尔族舞蹈作为民族文化的重要载体，其校园传承面临教学体系较为单一、文化内涵挖掘不足等挑战。本文以校园传承为视角，结合新疆维吾尔族舞蹈的独特性，提出“体系化重构—方法创新—资源整合—评价优化”的路径框架。通过分析康巴尔汗舞蹈体系的历史融合与阿孜古丽·吐拉的现代教学实践，探索以音乐编排、舞蹈立意、跨学科融合为核心的创新策略，并结合慕课教学、数字化技术等新型手段，构建兼具文化深度与时代适应性的教学模式，旨在为少数民族舞蹈教育的可持续发展提供理论支撑与实践参考。

关键词： 畲族民歌   民族特色   传承文化  

摘要： 畲族民歌与舞蹈的文化渊源深远，与畲族的历史传说、民俗习惯等紧密相连，共同构成了畲族丰富多彩的文化景观。畲族人民在保持民族特色的同时，积极吸收现代文明成果，推动民族文化的传承与发展。本文通过对畲族民歌与舞蹈民族特色的分析，探讨了实现畲族民歌与舞蹈呈现民族特色的途径，以及这些民族特色背后的文化价值，以期为畲族文化的传承与发展提供有益的参考。

关键词： 民族音乐文化   高职音乐教学   渗透策略   文化认同  

摘要： 在全球化背景下，保护与传承民族音乐文化不仅是对人类文化多样性的尊重与保护，也是推动文化多元共生、促进社会和谐发展的重要基石。高等职业院校作为培养高素质技术技能型人才的摇篮，应在传授学生专业技能的同时，肩负起传承与发展民族音乐文化的历史使命。文章在分析民族音乐文化的特点及其在高等职业教育音乐教学中的重要性的基础上，提出了在高职音乐教学中渗透民族音乐文化的具体策略，以期为民族音乐文化在高职音乐教学中的有效应用提供理论依据与实践指导。

关键词： 新样文殊   汉传佛教   西藏   传播   多民族   融合  

摘要： 近来，学术界在西藏日喀则市的夏鲁寺、白居寺、顿觉寺、曲林贡萨寺和山南市的觉拉寺等5座寺院发现了7处新样文殊的雕塑和壁画遗存。文章通过实地调查、对图像和文本的梳理和比较，同时在吸收既有成果的基础上首次对这些遗存进行了较为系统的梳理。初步研究显示，这些遗存都是元代至清代不同时期和艺术风格的作品。其题材和图像组合渊源于敦煌莫高窟的汉传佛教新样文殊，经过西夏和元初的融合，形成了最早的藏传佛教新样文殊作品，而后传入西藏，其中萨迦班智达和八思巴等萨迦派上层人士应在其形成和传播过程中发挥了重要作用。西藏现存新样文殊遗存主要流行新样文殊五尊像，藏文文献将其命名为“狮子语文殊主眷五尊”。通过白居寺祖拉康二层罗汉殿彩塑和觉拉寺壁画可知，西藏五尊像的流行与西藏自吐蕃以来对五台山文殊的信仰直接相关。新样文殊组像的构图、人物造型、在佛殿和壁面配置的位置虽不完全相同，应出自不同的粉本，但其题材和风格都体现出藏汉艺术融合的显著特点，是西藏在既有传统和审美文化基础上对汉传佛教新样文殊进行完美整合的结果，其中体现出汉族、于阗人、党项人、蒙古族等多民族文化的显著元素，充分体现出西藏地方对多民族文化和艺术的认同，因此是藏传佛教艺术中西藏历史上与多民族文化交往交流交融的重要例证，具有重要的学术价值和现实意义，值得进一步挖掘和研究。