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关键词： 体育经济   民俗体育旅游   中华民族共同体意识   民俗体育文化   互动仪式链  

摘要： 运用文献资料、逻辑分析等方法,分析民俗体育旅游与互动仪式链理论的关联,在互动仪式链理论视角下探究铸牢中华民族共同体意识机制,并提出实践路径。关联:通过情境进行社会互动,短暂情绪转化为情感能量,通过情感能量刻画群体符号。机制:创设互动情境,促进各民族交往交流交融;实现情感能量聚积,维系族群关系和睦;筑牢群体符号,塑造各民族共有身份认同。实践路径:增强仪式性,创设原真性互动情境;增强体验性,积蓄强烈性情感能量;增强时代性,凝聚共同性认同符号。

关键词： 拉萨   川菜   川菜馆   在地化   族群互动  

摘要： 改革开放以来,在现代交通、运输技术及市场经济等因素的交互作用下,涉藏地区的市场化和城镇化速度明显加快,西藏与内地食物与人口的流动速度远超历史时期,联系愈发紧密,在这个过程中食物的地域性与社会性被逐渐消解、重构,人们越来越难以通过食物来判断其“族性”。基于此背景,以川菜为代表的汉地饮食文化深入到边疆地区城市——拉萨。川菜馆在融入当地时,克服了高原环境的挑战,同时也适应了当地人的饮食口味,在充分尊重吸收当地饮食文化传统的基础上实现了在地化。在此过程中,川菜原本的地域与社会属性被突破,嵌入当地社会后也被赋予了新的社会性,川菜成为可供汉藏等各民族人群共享的饮食文化体系,川菜馆则为各地域人群提供持续交往的场域,进一步促进了汉藏等多民族之交流互动。

关键词： 《壮语金龙岱话参考语法》   金龙岱话   民族文化   交融  

摘要： 《壮语金龙岱话参考语法》从语音、词类、短语到句子等各层级的语法现象和语用现象对壮语金龙岱话进行了充分的描写。语音方面,有腭化音pj、mj、kj和唇化音kw、ŋw等,有e、ɛ和ɔ、o的对立存在。词汇方面,以单音节词为主,词头具有多样性。语法方面,修饰词通常后置,有些动词的动作分工细致,比较标记、疑问形式丰富。该书以故事、民歌、民族文字、节庆等形式生动呈现了金龙岱话与民族文化的交融,深刻揭示了岱话保护与传承的重要性。该书是近年来民族语言参考语法研究中的优秀成果。

关键词： 马克思主义文明观   中华民族现代文明   习近平文化思想   中国式现代化  

摘要： 马克思主义的文明观是运用历史唯物主义的立场观点方法,分析人类社会文明的性质、特征和状况,概括人类社会文明的发展规律和历史趋势,从而形成的关于人类社会文明的总看法、总观点。只有完整、科学地把握马克思主义文明观,才能深刻理解和掌握习近平总书记关于“建设中华民族现代文明”重要论述的精神实质和重大意义,提高以中国式现代化建设中国特色社会主义现代化强国、加快构建中华民族现代文明、全面推进中华民族伟大复兴的自觉性和坚定性。

关键词： 普惠金融   减贫   西北民族地区  

摘要： 我国大力发展普惠金融,旨在通过为低收入人群、中小微企业等弱势群体提供优质且实惠的金融服务,提高弱势群体的自我发展能力,从而达到减缓贫困的目的。针对我国西北民族地区地域特点,开展区域普惠金融发展现状及普惠金融对贫困减缓作用机理的研究,有助于西北民族地区的普惠金融发展迈上新台阶。以2011—2021年西北27个民族地区市州级面板数据为样本,通过构建普惠金融发展水平评价指标体系实证研究西北民族地区普惠金融发展与减贫之间的关系,实现对西北民族地区经济发展和实现减贫效应的赋能。同时,也为其他民族地区如何通过发展普惠金融实现减贫效应提供借鉴范式。

关键词： 中国边疆学   边疆民族研究   知识生产   中华民族共同体   人类命运共同体  

摘要： 在现代主权国家视域下,边疆既是维护国家主权和安全的屏障,又是联结周边国家与世界的桥梁。在新时代的国家战略格局中,作为中国边疆学构成的民族学边疆研究聚焦于铸牢中华民族共同体意识、构建人类命运共同体和维护国家安全三大议题,以马克思主义民族理论及其中国化、时代化成果为指导,植根于中华文明、中国边疆治理的历史经验和中国边疆社会主义现代化进程的社会事实,运用田野调查等研究方法,建构关于边疆人群及其社会文化的中国自主知识体系。

关键词： 黄河文化   中华民族共同体   文化“两创”   文化符号   精神家园  

摘要： 黄河文化的形成与发展是中华民族凝聚与统一的表象,其与中华民族的形成和发展具有同步性,因而黄河文化具有“多元一体”的特征,成为中华民族共有共享的“文化符号”,其对于激发各民族共同的情感认同和构建各民族共有的精神家园有着重要意义。充分发挥黄河文化在铸牢中华民族共同体意识中的作用,需要深入挖掘黄河文化的新时代意涵,深刻理解和把握其“包容性”“统一性”的特点,从而进行文化“两创”。

关键词： 民族美术教育   美术馆展览   发展空间  

摘要： 美术馆作为公共文化教育事业的重要阵地,是艺术文化传播和教育研究的重要场所。民族艺术的发展和美术馆的展出具有紧密的联系,两者对中国的文化继承和发展起着重要的作用。在此背景下,本文提出以美术馆展览为依托,探讨我国社会公共艺术教育如何发展的问题。作者认为美术展馆应在传统和当代结合进行革新,提高展览的教学水准,突出民族美术教育的区域特点,弘扬民族文化,进而提高美术馆的展览水平。

关键词： 叙事手法   民族民间舞   编舞策略   情感表达  

摘要： 本文探究了民族民间舞创作过程中的叙事手法,认为舞台手段的电影化、民族民间舞动作元素的“再语言化”和叙事思维的本体化都是重要的叙事经验。编导抓住民族民间舞的体态动律,在风格样态下丰富其形式内涵与编舞策略是一种较为理想的状态。舞蹈艺术自身的抽象性或模糊性,抑或是当代审美等追求,都会在巨大的民间舞蹈文化资源下散发出独特的魅力。

关键词： 《民族文学》   少数民族作家   叶梅   图像叙事   读者心理   文学期刊   活动图像   视觉转向  

摘要： 《民族文学》是专门发表少数民族文学作品的国家级文学期刊,该刊自创办以来就重视图像叙事,其图像叙事在当代文学期刊中显得颇为亮眼,也成为刊物的一大特色。创刊四十余年来,《民族文学》在封面、封底以及内页中都镶嵌了极为丰富的图像元素,这些图像包括绘画、照片、书法等艺术门类。既有作家图像,也有作品图像,还包括文学活动图像,可谓精彩纷呈。《民族文学》较早抓住了读图时代的读者心理,利用图像这一比文字更为直观、形象的表达工具服务于少数民族文学的发展。纵观《民族文学》的办刊历程,可以发现叶梅主编时期,即2006—2013年间②,其图像的数量和质量达到了双高。这应该与叶梅主编的个人审美趣味和艺术偏好有关。叶梅在任《民族文学》主编之前,曾经担任过《艺术与时代》的主编,艺术情结其来有自,因此非常注重刊物的艺术性和可读性,比如她在任时所设立的“独特人文”栏目就是《民族文学》中颇具分量的图像类栏目,也成为《民族文学》办刊史中十分精彩的一笔。本文以2006—2013年间《民族文学》的图像叙事为中心,考察《民族文学》中图像叙事的具体类型以及每一类型的设置原因和作用,讨论其图像叙事的总体特点,探析《民族文学》如何借助图像这一工具促进少数民族作家、作品的传播与接受,如何为文学活动留存史料,同时也以此为典型案例,考察当代文学期刊面对视觉转向时的应对举措及发展历程。