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关键词： 中国民族医药协会   学术会议   软组织疼痛  

摘要： 由中国民族医药协会主办、中国民族医药协会软组织疼痛分会承办、九江市第一人民医院(九江市生命活水医院)协办的“中国民族医药协会软组织疼痛分会2025年学术会议”定于2025年6月6~8日在江西省九江市召开。本次会议以“弘扬民族医药,科技赋能祛痛”为主题。

关键词： 中华文化   民族精神   少数民族传统体育  

摘要： 中华各民族共同创造了灿烂的中华文化,共同培育了伟大的民族精神。翻开中华文化的历史画卷,少数民族传统体育无疑是其中的华彩篇章--它凝结着中华民族多元一体发展过程中丰富的人文样态和生命情感,传承着各民族文化交融汇聚而成的中华体育精神,为中华儿女建设共同家园、拥有共同身份、享有共同名字、实现共同梦想提供了不竭的精神动力。新中国成立以来特别是改革开放以来,在全国性体育赛事的引领下,各地纷纷定期举办少数民族传统体育运动会,吸引了各民族广泛参与、共同发展,取得显著成效。少数民族传统体育运动会的举办,不仅是对中华传统体育文化的保护传承,更是对党的民族政策与民族工作的生动阐释,已成为构筑中华民族共有精神家园、推进中华民族共同体建设、以中华民族大团结促进中国式现代化的重要平台。

关键词： 青年发展   流动性   主观体验   地方性   文化社会学  

摘要： 本研究基于文化社会学理论,采用民族志方法,探讨小镇青年如何在文化图式与情感资本的基础上重构社会流动性,进而重新定义自我认同与人生选择。研究发现,小镇青年的回归并非传统意义上的社会流动失败,而是对既定流动路径的自主再设。具体而言,社会流动性不再仅限于功绩主义框架中的阶梯式上升,而呈现为更加个性化的流动过程。小镇青年通过重构流动性认知框架,将幸福感、归属感与文化认同等非物质性因素置于核心,形成了符合内在需求的流动模式。这一模式不仅挑战了传统流动性向上的单一视角,还揭示了流动性在当代社会中作为自我认同与情感满足实现的复合性特征。研究为理解小镇青年社会流动性重构提供了新的视角,同时为青年群体的社会适应与地方性流动性研究提供了理论支持。

关键词： 选材   设问   历史教学   亚非拉民族民主运动  

摘要： 为推进统编历史教科书运用研究、促进各地区教学实践经验交流、催生更多中学历史教研成果,中学历史教学参考编辑部联袂十二所师范类院校专家学者及省市级教研员、名师工作室,倾力推出“刊网微研”系列活动,结合《中外历史纲要(下)》以上课、评课、专题探讨等形式攻关重难问题。华东师范大学历史系李月琴副教授、上海市复兴高级中学历史特级教师、正高级教师付文治作为组织者,组织上海市虹口区付文治历史学科高地、邹玉峰高中历史学科带头人工作室、陈宇静高级指导教师团队,以统编教科书《中外历史纲要(下)》第16课“亚非拉民族民主运动的高涨”为研讨载体,聚焦“历史教学的选材与设问”这一主题,就把控选材的效度,精准设问,创设历史情境,达成学科育人,导向核心素养的培育等具体问题展开研究,随后结合专家指导形成丰富的研究成果。兹刊发其思考、实践、反思成果,以期引起更多同仁的关注,持续展开深入研究。

关键词： 中华民族共同体意识   体育实践   实践机制   作用机制  

摘要： 文章采用多学科理论框架(现象学、社会学、文化人类学)结合案例分析的方法,以体育实践机制为研究对象,深入剖析其在情感动员、文化编码、交往整合与价值共构等方面的作用机制。研究认为,体育实践通过具身参与、集体记忆、跨民族互动和精神价值融合能够有效强化民族认同和中华民族共同体意识。同时,针对当前体育实践面临的挑战,提出了情感参与深化、文化阐释创新、区域协同推进和价值转译强化等优化策略。

关键词： 民族认同   蒙古秘史   传说   狼   蒙古族   当代文化  

摘要： 20世纪80年代以来,《蒙古秘史》所载的“苍狼白鹿”传说中的“苍狼”意象,在蒙古族文艺创作中经历了深刻的意义重构,逐渐发展为兼具传统底蕴与现代内涵的文化符号。这一现象在文学、绘画、音乐等艺术领域呈现出多元化的表达形态:文学作品通过叙事重构赋予狼形象新的精神维度,绘画艺术以视觉语言重新诠释狼的象征意义,音乐创作则借助旋律与歌词实现狼意象的情感共鸣。该研究运用跨学科视角,系统考察不同艺术形式中狼形象的表现特征及其互文关系,深入分析其背后的文化生成逻辑。同时,结合改革开放初期社会文化转型的历史语境,从民族认同理论出发,揭示这一文化潮流所反映的深层社会心理机制和时代特征。

关键词： 鄂温克族   传统经济   服饰   发展   交流  

摘要： 鄂温克族的传统服饰文化创造了充分利用生态资源、适应自然环境的生存艺术,丰富的材质、款式、图案和色彩,反映了他们的生活崇尚、审美取向和精神追求,完成了服饰文化的实用性与艺术性的完美结合,生动展现了在不同的自然生态环境下生成的多样文化特征。

关键词： 中华民族共同体意识   历史教育   家国情怀  

摘要： 铸牢中华民族共同体意识是新时代教育的重要使命,历史学科因其独特的时空统摄力与价值引导性,在其中发挥关键作用。本文以“史实认知-共同情感-国家认同”为教学路径,结合“左宗棠收复新疆”课例,探讨如何通过课堂实现认同生成,并从技术赋能、课程协同、师资共育等方面提出融合性教学路径,为共同体意识教育提供实践参考。

关键词： 巩义石窟寺第1窟   北魏   民族融合   雕像   石窟造像  

摘要： 以巩义石窟寺第1窟为研究对象,探讨北魏石窟造像中的民族融合。北魏时期,佛教发展与政治变迁紧密相连,孝文帝迁都洛阳并推行汉化改革,促进了民族融合。巩义石窟寺第1窟开凿时间无具体确切的记载,目前较为可信的是开凿于北魏熙平二年(公元517年)。窟内龛像内容丰富,南壁帝后礼佛图与宾阳中洞相似。中心柱呈现诸多创新,如采用“五尊”新模式,受到儒家文化影响;龛下的狮子形象是文化交流的产物,龛楣采用帷帐形式。其佛像雕凿融合鲜卑风格与中原审美。该窟体现了鲜卑与汉文化的交融,延续“宾阳新模式”,在艺术和精神层面影响深远。

关键词： 旅游-经济-生态环境   耦合协调度   评价   岷江上游地域  

摘要： 民族地区的旅游-经济-生态环境三大系统是地区产业高质量发展的根基。运用熵值法、耦合协调模型分析了岷江上游地域不同县域旅游-经济-生态环境系统(TEE系统)协调发展的时空演变特征和空间差异。结果表明:岷江上游地区TEE系统协调发展状态处于低水平类型,耦合协调度得分值全部在0.3以下,全部还处于严重失调或中度失调状态;岷江上游地区的TEE系统耦合协调度发展处于波动上涨态势,其中旅游-经济系统发展态势保持快速发展,生态环境系统相对滞后;岷江上游地区的TEE系统协调演变路径表现为逐步跃迁路径模式,具体可以细分为维持“严重失调”路径、“极度失调-严重失调”路径、“严重失调-中度失调”路径三种情况;从系统内部耦合协调度分析结果看,岷江上游地区松潘县和黑水县属于旅游超前型,茂县、理县和汶川县属于经济超前型,五县的生态环境系统得分值都严重落后于旅游系统和经济系统,生态环境面临严峻压力。最后,针对岷江上游地区TEE系统时空变化特点及规律,提出提升改善策略。