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关键词: 青年 中华民族共同体意识 认知深化 情感共鸣
摘要: 中华民族共同体意识构成国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。铸牢中华民族共同体意识必须紧密依靠青年群体。新时代青年在理论探索与宣介传播、情感凝聚与价值认同、历史传承与文化创新、民族团结与社会进步方面具有独特作用,践行了铸牢中华民族共同体意识的责任担当。但其作用发挥也面临多元机遇与挑战,需通过深化教育浸润、拓展实践载体、强化舆论引导、建立激励机制等手段凝聚青年动能,为铸牢中华民族共同体意识注入青春力量。
关键词: 以产促融 铸牢中华民族共同体意识 交往交流交融
摘要: 铸牢中华民族共同体意识贯穿于政治、经济、文化、法治、社会等民族工作的各个方面,其中经济是基础,“以产促融”铸牢中华民族共同体意识,要发挥经济基础对强化国家认同、加强民族团结的重要作用。以产业发展促进各民族融合,探索“以产促融”铸牢中华民族共同体意识的制度机制,不断铸牢中华民族共同体意识,旨在引导各民族在中国式现代化进程中走上共同富裕之路。
关键词: 民族服饰 虚拟数字人 保护传承 虚幻引擎 智能修复 自动分类
摘要: 针对目前民族服饰文化遗产保护与传承不足的现状,提出利用数字化技术进行民族服饰保护与传承的方法。首先,采用三维扫描技术对民族服饰进行全方位数字化采集,并以全信息格式存储;其次,运用人工智能辅助的数字修复技术还原服饰细节,同时使用深度学习技术实现民族服饰图像的自动分类;然后,在Marvelous Designer软件中按1∶1比例复刻服饰并模拟织物的物理特性;最后,选取馆藏清代蓝缎女袄作为实验对象,在虚幻引擎环境中构建虚拟数字人,通过人机交互方式实现沉浸式展示。实验结果显示:该方法不仅能高效记录和展示民族服饰细节,还可提升公众对民族服饰文化的认知和兴趣。研究结果为民族服饰的数字化保护和创新传承提供了一条全新的技术路径,对其它物质文化遗产的保护与传承亦具有参考价值和借鉴意义。
摘要: 2024年11月24日,由中国社会科学院大学主办,《中国社会科学院大学学报》编辑部、中国社会科学院大学历史学院承办,《史学理论研究》编辑部协办的“秦汉史研究与铸牢中华民族共同体意识”学术研讨会在北京召开。来自全国各高校、科研院所、出版单位的40余位学者与会,兹将会议内容择要综述如下。
摘要: 当前,AI技术以前所未有的速度渗透到教育的各个领域。从智能教学辅助工具到自动化批改系统,AI的应用正在赋能、改变,甚至重塑教育生态。作为教育活动核心参与者的教师,如何看待这种冲击下自身角色的转变,又该如何应对这种冲击,是值得思考的问题。在现实生活中,人们可能因社交焦虑而难以完全表露真实想法,但在社交平台上这种焦虑感会降低。
关键词: 强国建设 民族复兴 铸牢中华民族共同体意识 民族工作 马克思主义民族理论 中国化时代化 创新发展
摘要: 在强国建设、民族复兴的伟大实践中,中国共产党提出了铸牢中华民族共同体意识等一系列原创性理念,形成了新时代党关于加强和改进民族工作的重要思想。基于历史、道理、学理和哲理相结合的立场来看,加强和改进民族工作的思想深刻反映了党的民族工作历史就是中国化马克思主义民族理论不断创新发展的历史;新时代党关于加强和改进民族工作重要思想既是坚持“两个结合”特别是“第二个结合”的理论成果,又是践行好“六个必须坚持”的思想和行动指南。只有掌握并运用好蕴含于其中的方法论,才能不断推进马克思主义民族理论中国化时代化创新发展的新篇章。
关键词: “第二个结合” 铸牢中华民族共同体意识 科学性 实践性 发展性
摘要: “第二个结合”是铸牢中华民族共同体意识的基本遵循。“第二个结合”深刻地表现为马克思主义关于民族的正确认识中所蕴含的历史唯物主义和唯物辩证法思想同中华优秀传统文化相结合,从而为铸牢中华民族共同体意识提供了科学的理论指导;马克思主义关于实践的科学认识同中华优秀传统文化相结合,从而促进了中华民族共同体意识的实践养成;马克思主义与时俱进的理论品质同中华优秀传统文化相结合,从而推动了中华民族共同体意识的创新发展。
摘要: 中国民族歌剧结合了西洋歌剧的基本框架与我国民族民间歌舞、戏曲等传统艺术。文章主要以由王晓岭和李文绪作词、栾凯作曲的中国民族歌剧《沂蒙山》中的选段《爱永在》为例,分别从该作品的整体背景与情感、艺术特征、演唱分析处理等方面进行分析论述。深度剖析歌曲中的曲式、主题旋律与速度、歌词特点,并结合笔者自身的声乐演唱经验,从气息运用、咬字方面、音色统一、情感把控上进行总结。
关键词: 赫尔曼·梅尔维尔 《白鲸》 荒野意象 民族性格
摘要: 在美国文学的发展历程中,“荒野”这一意象具有举足轻重的地位,它不仅代表着地理空间上的遥远与未知,更是心灵探索与自我定义的边界。这一意象涵盖了那些人类足迹鲜至的自然领域,既象征着自由与希望播种的伊甸园,又代表了暗含着危险、混乱的蛮荒之地。赫尔曼·梅尔维尔在其杰作《白鲸》中,通过对海洋这一荒野意象的深刻描绘,淋漓尽致地展现了其双重性特征。这种描绘深深植根于美国的拓荒传统,历经时间的洗礼,逐渐塑造了美国文化心理性格的复杂多面性。本文从19世纪小说创作的独特文化语境出发,剖析梅尔维尔在《白鲸》中对荒野意象的刻画,并进一步揭示该作品中荒野意象与美国民族性格之间的内在联系及同构性,从而为我们理解美国文学与文化提供一个新的视角。
摘要: 流失海外的唐代胡人乐伎纹玉带■,因见证了“夷夏”交融和大唐的开放与民族融合,引起了海内外学者的关注。这件玉带■是新疆和田7—8世纪早期的文物,现存于美国大都会艺术博物馆,藏品编号为1992.165.22 a-j[1]。这一组装饰性带■套组(见图1),由9块带■和1块铊尾组成,带■和铊尾由新疆和田玉制成,每块带■近正方形,尺寸为5.7厘米×5.7厘米;铊尾为圆首矩形,尺寸为11.1厘米×5.7厘米。颜色青白泛灰。