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摘要： 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，而传统音乐文化是其中的重要组成部分。随着新课程改革的持续深化，学校教育体系越发注重对学生综合素质的培养，而蕴含着深厚传统文化底蕴的民族乐器在提升学生综合素养方面发挥着不可替代的作用。将民族乐器融入小学音乐课堂教学实践不仅能有效促进传统音乐文化的传承与弘扬，还能显著增强学生的文化认同感和自豪感，为学生构筑多元文化的广阔视野奠定坚实的民族情感基石。因此，深入探索与研究民族乐器在小学音乐教学中的应用无疑具有极为深远的教育意义与不可估量的文化价值。

关键词： 中华民族共同体意识   中学语文教学   民族文化   《驿路梨花》  

摘要： 文章以《驿路梨花》的教学为例，从文化认同、文化符号解读及异质解构三个方面，阐述了民族文化在语文教学中的传承与发展、中学语文教学融合民族文化的理路及创新路径，探讨在铸牢中华民族共同体意识背景下中学语文教学如何有效融合民族文化。

关键词： 新疆传统体育文化   武术   中华民族共同体意识  

摘要： 新疆是一个具有鲜明民族特色、地域特色以及政治历史特色的地区,多元性的文化汇聚于此,形成了一套独特的新疆传统文化体系。[1]发展新疆传统体育文化,不仅能够促进各民族之间的交流与融合,还能推动文化事业的繁荣。本文通过文献资料法和逻辑分析法,探讨了铸牢中华民族共同体意识的重要性,并为其提供了发展方向。研究表明,以新疆传统体育文化为切入点,结合社会、经济和政治等多维度的视角,能够有效铸牢中华民族共同体意识。

关键词： 民进党当局   少数民族   “转型正义”   “族群主流化”  

摘要： “族群主流化”是民进党当局族群政策的核心理念，意在提升各政府部门所谓“族群敏感度”以及打造台湾成为“多元族群”社会，以此寻求“台独”的“本土”根基。在此政策推动背景下，民进党当局以少数民族“转型正义”为施政重点，妄图通过议题“跨部门化”、利用“少数民族基本法”及推广“少数民族史观”等手段加以实现。民进党当局的少数民族政策实践表明，“族群主流化”下的“转型正义”看似保障少数民族权益，实则在于图谋割裂同祖国大陆的联系以及构建所谓基于“海洋文化”的“台湾民族”等。对此，大陆方面应深刻揭露民进党当局利用少数民族议题谋“独”本质，同时反驳其“泛南岛民族意识”谬误以及加强与台湾少数民族的交流合作。

摘要： 李大钊作为中国共产党的创始人，在中华民族由“自在”到“自觉”的转变中，对中华民族面临的内忧外患的审视研判，形成了“新中华民族主义”。李大钊的中华民族观念继承了传统文化中的民族观及近代立宪派、革命派的民族理念，提出了中华民族的内涵。指出中华民族的复兴主体是各族人民，青年人应该担当起中华民族复兴的重任，李大钊的“新中华民族主义”民族观为中国共产党中华民族共同体意识的形成奠定了基础。

关键词： 广西少数民族电影   狂欢   凝视   他者   异托邦  

摘要： 新世纪以来，广西少数民族电影在文化多元发展的浪潮中逐渐崭露头角，成为展现地域文化特色与民族精神的重要影像载体。新世纪的广西少数民族电影在一定程度上摆脱了“异质化”的审美误区，在民族和民间之中寻觅到了构筑异托邦的新途径。新世纪的电影创作者们聚焦于对于异托邦的构筑。他们以象征化的手法塑造和表现“他者”的内涵。这个诗性的“他者”一旦进入民间的视野便具有了狂欢诗情的意蕴。这个关于狂欢诗情的空间也正是在“外人”对于“他者”的凝视中建构起来。电影中的这种凝视裹挟着对“他者”猎奇的欲望，同时也是展现民间狂欢的重要途径。

关键词： 共生视角   交融视角   多元一体格局  

摘要： 铸牢中华民族共同体意识对维护国家统一、民族团结、社会稳定具有重要意义。共生和交融是中华民族发展中包容性和统一性的形态表现，中华民族历来是一个统一的多民族国家，共生和交融形成了文化的多样性，从而成为各民族之间的共性和个性的重要来源。“共生”在文化中体现了文化的包容性，各民族的文化差异通过主动或者被动的方式形成联系，在发展中形成互利关系，共同走向利益共同体。“交融”在文化中体现出了交汇融合，各民族中不同的思想、习俗、文化、行为习惯通过频繁的交流逐渐融为一体，形成一个你中有我、我中有你的形态，不断丰富中华传统文化的多样性。共生和交融也成为新时代增强认同的重要路径。

摘要： 陈澄波（1895—1947）是始于20世纪初的台湾新美术运动中表现最为杰出的本土油画家之一。在陈澄波一生的创作中，他始终从文化自主性的立场来促进油画的民族化与本土化，从多方面将中国的精神、技法融入油画中，以油画展现中华民族的传统与特色，最终形成他鲜明的艺术风格与强烈的民族意识。为了更好地了解陈澄波油画民族化观念的建构过程，大致可以将他的油画民族化活动分为启蒙、尝试、发展与成熟四个阶段。

关键词： 现代钢琴   民族音乐   元素   创新   融合  

摘要： 随着时代的不断发展，现代钢琴创作中民族音乐元素的融合与创新显得尤为重要，有助于推动钢琴音乐的多元化发展，避免了单一风格的局限性。这种融合不仅丰富了钢琴音乐的内涵，也为民族音乐的传播提供了新的途径。创新使民族音乐在钢琴这一国际化的乐器上焕发新生，展现了独特的艺术魅力。民族音乐元素的融合，让钢琴作品更具特色，传递出浓郁的地域文化气息。在现代钢琴作品中，融入民族音乐的旋律、节奏与和声，使现代音乐更具表现力，能够触动人心，这种创新让世界各地的听众都能感受到中华民族音乐的独特韵味。

摘要： 乐器是人们抒发情感、疗愈身心的一种载体，也是信仰表达的重要形式。早在旧约时代，圣经就清楚地记载了各种乐器在敬拜中的使用。如摩西时代，当耶和华上帝带领以色列人过红海后，众人就以歌唱赞美上帝的大能，女先知米利暗与众妇女也以击鼓舞蹈加入赞美的行列中（参出15∶20）。到大卫时代，乐器在组织礼仪与敬拜中占据重要地位，《诗篇》150篇特别提到当以角、瑟、琴、鼓、箫、钹等乐器赞美耶和华。在圣殿敬拜中，乐器可以用于独奏，也可以与人声“一齐发声、声合为一”，赞美上帝（参代下5∶12-14）。