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关键词： 数字体育   民族传统体育   数字技术   赋能  

摘要： 运用文献资料、逻辑分析、田野调查等方法,分析数字技术赋能民族传统体育发展的价值与困境,并提出路径。价值:驱动活态传承,推动传播生态转型,增强文化认同。困境:身体经验难重塑,资源分配不均衡,文化本真被削弱,产业发展阻滞大。路径:丰富交互手段,重塑身体经验;优化要素配置,均衡资源布局;创新数字运用,保留文化本真;构建数字与产业共生体,重构产业生态。

关键词： 中华民族共同体意识   民族自治地区   地方性法规   依法治理   合宪性审查  

摘要： 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央旗帜鲜明地强调要依法治理民族事务,发挥法治对民族工作的引领和规范作用。法律是治国之重器,良法乃善治之前提。依法治理民族事务,必须坚持立法先行,紧紧抓住提高立法质量这个关键。作为我国民族法律体系的重要组成部分,现行民族领域地方性法规有效促进了我国民族地区经济和社会发展,巩固和加强了各民族之间的关系,为依法治理民族事务提供了必要的法律支撑。但同时也要看到,不论在具体内容和适用范围方面,还是在系统性和可操作性方面,现行民族领域地方性法规都还不够科学和完备,尤其是部分法规对中央民族工作精神理解不到位、贯彻不彻底,明显滞后于时代发展。对此,应坚持在党的领导下,以习近平法治思想和习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想为指导,以铸牢中华民族共同体意识为主线,以“增进共同性、尊重和包容差异性”为原则,统筹利用专家论证、备案审查、合宪性审查等多渠道,推进民族领域地方性法规的“立改废”工作,为铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设提供法治遵循和保障。

关键词： 应急广播   互联互通   发展建议  

摘要： 当前,在中央及各级政府的大力支持下,各地应急广播体系建设取得成效,应急治理和日常宣传相融的平战结合功能有效发挥作用,为应急预警信息的快速播发和日常政策、科普知识的宣传提供了重要渠道。本文分析了少数民族地区应急广播体系建设中存在的问题,并提出了相应的应急广播体系建设发展对策。

关键词： 朱玛克敏托合达生   创锦农牧业有限公司  

摘要： 晨曦初露,种牛场里,朱玛克敏·托合达生开始了一天工作的忙碌。她走进牛圈,一边轻声安抚着躁动的奶牛,一边熟练地为挤奶工作做着准备。她那穿梭在牛舍间的身影,与这片牧场融为一体。朱玛克敏·托合达生,一位自2015年便扎根于创锦种牛场的普通职工。她没有惊天动地的壮举,却在挤奶厅与犊牛圈之间,用汗水和爱心浇灌出一条通往荣誉的道路。2018年至2021年,朱玛克敏·托合达生连续四年获评创锦农牧业公司“最可爱员工”“民族团结先进个人”;2020年获评四师可克达拉市“民族团结先进个人”;2021年获评师市“劳动模范”;2024年获评“兵团劳动模范”。

关键词： 中华民族共同体   金马碧鸡   渊源考略  

摘要： 金马碧鸡作为我国西南地区的神话传说,其形成与演变涉及南北文化的交融与互通,展示了不同民族、不同地区在历史长河中相互交融、共同创造灿烂文化的历史痕迹。这不仅是中华民族多元一体文化格局的实体力证,更是对中华民族共同体的生动诠释。

关键词： 兵团红色文化资源   铸牢中华民族共同体意识   实践路径  

摘要： 兵团红色文化资源是中国共产党为解放新疆和建设新疆,团结带领新疆各族人民经过长期艰苦奋斗而形成的伟大精神财富,具有丰富性、科学性、政治性、民族性的特点。文章针对当前兵团红色文化资源在铸牢中华民族共同体意识中面临的资源挖掘与利用不足、宣传和教育力度有待加强、时代创新性挑战、外部环境的挑战等问题,提出了建设性措施,如加强资源挖掘和利用、加大宣传和教育力度、推动红色文化资源创新发展、增强应对外部环境的风险意识。

关键词： 西藏   中华民族共有精神家园   文化认同  

摘要： 构筑中华民族共有精神家园是新时代马克思主义中国化时代化的重要理论成果,是习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想主要内容,是“两个结合”的生动实践。进一步从理论维度、历史维度、现实维度、实践维度等多个层面阐释和把握构筑中华民族共有精神家园这一科学命题,以马克思主义共同体理论为理论基点,以正确中华民族历史观为历史支点,以处理好物质和精神的关系为现实起点,立足“有形有感有效”的构筑方式,全面推进中华民族共有精神家园构筑的西藏篇章。

关键词： 乡村振兴示范县   乡村旅游   作用路径   定性比较分析   民族地区  

摘要： 以民族地区16个国家乡村振兴示范县为研究对象,构建民族地区乡村振兴水平评价指标体系,并使用数据包络分析方法进行测算;在此基础上,采用模糊集定性比较分析法(fsQCA),从组态视角对民族地区实现乡村振兴的旅游因素及路径进行深入分析和探究。结果表明:(1)民族地区示范县的乡村振兴水平整体较高,柳州市鱼峰区的乡村振兴水平最高,博乐市(1.177)、青铜峡市(1.125)的乡村振兴水平处于最低等级;(2)单个旅游因素并不是构成高水平乡村振兴发展的必要条件,多个旅游因素的组合才能高效促进乡村振兴,且乡村振兴旅游作用路径各异,研究共得到3条代表性的乡村振兴旅游路径:活力迸发型、资源驱动型和区位辐射型;(3)民族地区乡村旅游发展受限的主要因素在于旅游区位的缺失,在缺少旅游区位的情况下,即使有经济收入和资金支持,也不能带来高效的乡村振兴发展。

关键词： 交往交流交融   旅游   空间生产   基诺山  

摘要： 空间生产,本质上是空间所关联群体社会关系的生成与重塑。随着生计方式的转型、旅游业的兴起与发展,云南省西双版纳傣族自治州基诺山的基诺族社会中各类空间的结构与功能都发生了显著变迁。历时性的视角可以看出,基诺山的旅游空间生产经历了从自然区隔、舞台展演到弥散融合的发展阶段。随着基诺山旅游业的转型升级,各民族在基诺山感知的、构想的和亲历的空间中展开了更为广泛、深入的交往交流交融。基诺山旅游促“三交”的实践经验得益于基诺山独特的生态旅游资源,还得益于深度旅游体验使各民族情感纽带不断加强,更得益于国家民族团结进步创建政策的实践。

关键词： 春节   非物质文化遗产   节日文化   中华民族   精神家园  

摘要： 精神家园是人民情感依附、文化认同与心理归属的场所,通过人们具象化的社会实践得以呈现,其中共同的文化纽带就成为至关重要的媒介。春节作为中华民族主要节日之一,是中华优秀传统文化的代表,集中体现了中国人对于家与国、生态与农事、礼俗与社会、祖先与神灵等各类关系的规训与恪守,以及对于家国情怀的实践。从家园遗产的视角来看,春节的原生主体是中国人以及海外华人华侨,并以“一体多元”的模式呈现;春节的内容主要关乎人们对美好生活的祈福、人与自然和谐相处的祝愿、国家繁荣昌盛的期许、普天同庆的愿景等,而其蕴含的中国人对于个体、家庭、国家、人类社会认知的价值观则是通过节日期间各类文化事象的践行与分享来实现。从共同体的视角看,春节既是中华民族共有精神家园的载体,又是中华民族共有精神家园的社会实践,是中华优秀传统文化对于人类命运共同体建设的智慧贡献。