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关键词： “流动边缘幼儿”   生成   互动仪式链   微观民族志  

摘要： 关注流动幼儿边缘化是推进教育公平的重要体现,探寻“流动边缘幼儿”生成机理是解决幼儿边缘化的关键问题。本研究以互动仪式链为理论视角,采用质性研究范式,运用微观民族志研究方法,对“流动边缘幼儿”的生成进行分析。研究有三个发现:首先,失败的群体互动仪式使“流动边缘幼儿”符号附着于互动仪式结构上;其次,互动仪式链的循环机制推动运行结构发挥再生产的功能,在会话网络中边缘符号再度强化;最后,思想链的内化使边缘符号固着,由此形塑“流动边缘幼儿”的生成。研究在微观互动情境中厘清个体与互动仪式结构之间的关系,探寻流动幼儿边缘符号生成的微观机理,亟需重塑互动情境,提升“流动边缘幼儿”群体归属;积聚情感能量,抵抗边缘符号化的蔓延。

关键词： 民族事务   中国式现代化   能力和水平   全面小康   依法治理   价值尺度   两个尺度   新征程  

摘要： 习近平总书记指出:“没有民族地区的全面小康和现代化,就没有全国的全面小康和现代化。”(1)因此,“依法治理民族事务,不断提高民族事务治理能力和水平”(2)是中国式现代化建设的重要内容。进入新时代,“民族地区依然是全面建设现代化国家新征程中的短板”。(3)因此,推进民族地区高质量发展就是依法治理民族事务的主要矛盾和重点工程,也是依法治理民族事务重要的价值尺度。

关键词： 中华民族共同体意识   “四位一体”   协同共育模式  

摘要： 大学生是国家未来的建设者,铸牢大学生中华民族共同体意识至关重要。政府在政策制定、资源整合、宣传教育等方面发挥核心作用,家庭通过情感纽带和文化传承影响大学生,高校作为教育主阵地,通过课程体系和校园文化活动进行培育,社会媒体则作为舆论阵地,对大学生的思想观念和价值取向产生影响。因此,通过政府主导、家庭影响、高校培育和社会媒体辅助的“四位一体”培育模式,协同共铸大学生中华民族共同体意识,为实现中华民族伟大复兴的中国梦打下坚实基础。

关键词： 石榴籽精神   铸牢中华民族共同体意识   思政育人  

摘要： 青海民族高校思政课教育教学中不断加强共同体意识培育元素,让民族团结意识成为一种理论自觉。推进青海民族地区高校思政工作需要全方位做好思政课课程体系改革育人工程和民族大团结铸魂工程;青海民族高校铸牢中华民族共同体意识需要立足思政课教学环节,围绕历史维度和现实要求,通过民族共同体意识培育和红色文化资源相结合、民族共同体意识培育和民族理论政策相结合,为地方践行石榴籽精神发挥重要的思政育人作用。

关键词： 民族文化符号   广西文化产业   资源转化   深度融合   党的十九大   创意表现   文创设计   地域特色  

摘要： 党的十九大提出要把推动文化产业发展纳入新时代的宏伟蓝图,这为新时代文化产业发展指明了方向。广西文化产业存在资源转化能力低,文化产品特色不突出,文化资源难以转化成文化内涵、品位较高的文化产品等问题。针对这一现状,为提升广西文创发展质量和效益,从地域特色和民族文化符号出发,聚焦于文化资源深度融合的文化传播及创意表现方式,提炼适合产业化的特色文化主题,总结文创设计策略。

关键词： 文化符号   乡村文化振兴   铸牢中华民族共同体意识   价值审视  

摘要： 铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作主线,很大程度上是一种话语建构,对民族地区开展各项工作具有重要指引作用。乡村文化符号内含特殊的身份象征与精神标识,是追溯历史、感知未来,促进民族交往交流交融和凝聚群体精神力量的重要载体。其构建效果直接影响国家形象、中国话语和中国叙事体系的构建。理清乡村文化符号构建与铸牢中华民族共同体意识的相关关系,剖析乡村文化符号体系的细胞结构和实践指向,以及了解乡村文化符号如何作用于铸牢中华民族共同体意识十分必要。乡村文化符号构建的价值审视可从理论、历史与现实3个维度进行探讨。基于理论之维,是马克思主义基本立场的中国话语与创新表达;基于历史之维,是对中国历史事实和发展逻辑的深刻体认;基于现实之维,是在把握“两个大局”中赢得历史主动的关键所在。

关键词： 少数民族非遗IP   新疆   阿凡提   动漫化开发  

摘要： 2014年,“阿凡提故事”入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,被誉为文学界的“国宝”。非物质文化遗产动漫化,即以动漫为媒介,以“非遗”为旨归,实现现代技术与传统文化、艺术资源与产业发展的融合创新。本文通过对新疆少数民族非遗IP“阿凡提”的动漫化再开发案例分析,探寻时代语境下大众媒介对于文化资源的创造性转化方法,旨在为少数民族非物质文化遗产的传承与创新发展寻求有效路径。

关键词： 高职院校   少数民族地区   思政教育  

摘要： 当前高职院校在开展少数民族地区大学生思想政治教育时存在脱离生活实际、脱离少数民族地区大学生特点、生活化不足等问题。本文以高职院校少数民族地区大学生思想政治教育生活化为切入点,分析当前高职院校少数民族地区大学生思想政治教育生活化存在的问题,探究思想政治教育生活化的意义和措施,解决少数民族地区大学生思想政治教育存在的实际问题,实现少数民族地区大学生融入内地高职院校和自身发展的目的。

关键词： 郎名   文化互动   姓氏文化  

摘要： 郎名是一种存在于闽粤赣浙地区畲族和客家等汉族家谱中的特有命名方式。从民族交往交流交融的视角对郎名进行研究,分析郎名在畲汉互动中不断发展与演变的历程。郎名并非某一民族特有的文化标识,而是畲汉互动交往、相互涵化的产物。郎名作为一种特色的姓氏文化,从民族互鉴互融的产物发展成为区域性共享文化符号,其社会功能早已发生转变,产生了新的文化价值和象征意义。分析郎名由汉入畲、由畲传汉的互动过程,探讨郎名文化的发展与变迁,不仅为研究东南地区民族交往交流交融提供了新个案,而且为探讨中华姓氏文化的生成、发展、演变提供了新路径。

关键词： 黄河文化   铸牢中华民族共同体意识   内在价值   实践进路  

摘要： 铸牢中华民族共同体意识是全面建设社会主义现代化强国的重要任务。黄河文化作为中华民族共享的文化符号,凝结着各民族共同的悠久历史,见证了各民族共同的文化交融,塑造出各民族共同的集体记忆,指引着各民族共同的生活实践,其内蕴的独特“共同性”价值与铸牢中华民族共同体意识之间高度契合,对构筑中华民族共有精神家园意义深远。在新时代新征程上,应积极探索传承黄河文化、传播黄河文化、保护黄河文化、发展黄河文化的实践路径,实现黄河文化的创造性转化和创新性发展,助力各族人民持续铸牢中华民族共同体意识。