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关键词： 南方丝绸之路   凉山彝族自治州   全面小康   民族团结进步   凉山州   自然风光  

摘要： 自然风光秀美,多元文化交织,红色底蕴厚重,团结佳话频传……五彩凉山,魅力无穷。自古以来,四川省凉山彝族自治州(以下简称凉山州)就是通往祖国西南边陲的重要通道、“南方丝绸之路”必经之地,是各民族交往交流交融的枢纽。凉山,曾经“一步跨千年”迈入社会主义社会,如今又实现了全面小康的时代跨越。初夏时节,我们走进了这片古老而充满朝气与活力的热土。

关键词： 易地扶贫搬迁   人口较少民族   日常信息搜寻   新市民  

摘要： [目的/意义]通过考察云南易地扶贫搬迁人口较少民族(EMSP)搬迁后日常信息搜寻的影响因素,为“新市民”信息搜寻研究和实践提供参考。[研究设计/方法]选取云南省怒江州境内易地扶贫安置点的独龙族和怒族作为调查样本,通过深度访谈收集45位受访者的资料,采用扎根理论方法分析样本数据。[结论/发现]族群特质作为先赋性限制因素,通过对原先传统习俗和生活方式的依附制约EMSP日常信息搜寻的动机和信息源选择。场域重构作为自致性转变因素,会逐渐转换EMSP在新信息环境中日常信息搜寻的空间感知动机和场景识别路径。社会融入作为调节性因素,在减少族群特质对EMSP日常信息搜寻限制的同时,能够提升场域重构对其日常信息搜寻的转变。[创新/价值]相较于以往“新市民”研究更多关注“市民化”和“城镇化”为中心的社会融合过程中的情境性因素,研究进一步从空间转换视角来揭示易地扶贫搬迁EMSP日常信息搜寻的影响因素。

关键词： 云南昆明   民族传统体育   体育旅游资源   分析  

摘要： 在新时代背景下,少数民族传统体育旅游资源的开发与利用显得尤为重要。这不仅关乎文化传承,更是推动地方经济发展和旅游业繁荣的关键。以云南昆明为例,其独特的地理位置和多元文化氛围孕育了丰富的少数民族传统体育文化,为旅游资源的开发提供了得天独厚的条件。然而,如何平衡文化资源保护与商业开发,如何激发体育项目的创新动力,如何完善基础设施以及培养和引进专业人才等问题,仍是当前面临的挑战。本文将深入探讨这些问题,并提出相应的开发与利用策略,以期为昆明的少数民族传统体育旅游发展提供参考。

关键词： 纳木依人   互融共生   中华民族共同体意识  

摘要： 纳木依是生活在藏彝走廊安宁河及雅砻江地区的藏族支系,与彝汉杂居形成和谐共生关系。梳理与观察纳木依与族内群体以及其他民族的历史关系与现实互动,不难发现其铸牢中华民族共同体意识具有历史必然性和主观选择性。历史上,其先民在主动或被动的民族迁徙进程中,促进了包括纳木依和各族群先民在风俗习惯、文化心理上的吸收与融合,形成复杂的血缘、亲缘、地缘关系;现实中,其在与其他民族平等和谐的政治互动、互助互利的经济互动和求同存异的文化互动中,形成了互助互荣的和谐民族关系。

关键词： 上消化道疾病   少数民族   精神心理  

摘要： 目的分析精神心理因素对上消化道良性疾病少数民族患者的影响及其精神心理障碍。方法将168例上消化道良性疾病汉族患者作为研究对象,同时对照贵州省黔南布依族苗族自治州的143例水族、苗族、布依族上消化道良性疾病少数民族患者。通过症状自评量表SCL90(SCL-90)及艾森克个性问卷(EPI)对上消化道疾病患者进行评分,分析少数民族与汉族上消化道良性疾病患者的精神心理状态。结果少数民族患者与汉族患者在EPI与SCL-90量表项目总分和阳性项目比较差异有统计学意义(P<0.05);少数民族患者按民族进行比较,结果显示少数民族间SCL-90量表各因素比较均无差异(P>0.05);少数民族患者按地域进行比较,结果显示躯体化、人际关系、焦虑、恐怖、偏执、精神病质方面差异有统计学意义(P<0.05)。不同年龄、性别、婚姻状况、地区少数民族患者EPI和SCL-90量表阳性比较,老年SCL-90量表阳性较差,女性的精神质较男性差,不同地区少数民族患者的EPI和SCL-90量表阳性项目均有明显统计意义差异(P<0.05)。结论少数民族患者间在SCL-90量表各因素不具有差异,但是地区不同是造成差异的主要原因,少数民族与汉族患者由于地区不同在躯体化、人际关系、焦虑、恐怖、偏执和精神病质出现差异,临床应予以重视。

关键词： 中国油画   民族化   中西合璧  

摘要： 中国油画作为西方艺术形式在中国的本土化实践,自清末民初萌芽,历经一个多世纪的创造与发展,已经形成独具特色的民族化风格。文章对中国油画民族化进行研究,深入分析中国油画民族化的历史脉络、文化内涵及艺术特征,以期为中国油画的持续繁荣提供参考。

关键词： 国家   民族艺术   历史哲学  

摘要： 在黑格尔的著作《美学》中,他将理论逻辑的严密性与辩证法精神融入对艺术民族特性的研究,展现了西方民族艺术思想新的发展动向。然而在其历史哲学和国家哲学的视域下,黑格尔《美学》中的民族艺术则强调一种历史性(尽管这种历史性使得民族艺术极富西方审美中心主义色彩)、现代民族国家本质以及理性、“自由精神”的内涵特征。黑格尔认为从民族艺术的“开端”到“终点”,无不反映国家本质的实现过程。因此,黑格尔所论述的民族艺术,是将艺术与民族国家紧密相连的概念。黑格尔的民族艺术思想曾在日本美术领域产生过深远的影响。然而,在近代中国,尽管黑格尔的思想引发了不同程度的解读,但清末的学者们似乎并未受其主导。他们所阐释的民族艺术所蕴含的文化民族主义意味,并非一般意义上的民族主义,而是具有“在地性”特质的中国的民族艺术建构。可见,黑格尔关于民族艺术的观点,对警惕西方中心主义话语具有启示意义,并成为后殖民主义批评的素材和例证。同时,它也是观察西方与中国的民族艺术差异之重要理论标志。

关键词： 中西文明   民族信仰   民族自信心   易中天   精神寄托   中西方文明   态度倾向   超自然  

摘要： 第一,其在对信仰的狭隘理解中摒弃世俗信仰。不同的世俗信仰有其发生、发展和消亡的历史过程,信奉对象来自不同的社会土壤,随着所处社会环境和社会现实的变化,人们寻求不同的精神寄托企求解决世俗的现实问题,这反映出不同时期、地域等因素的信仰需要。但易中天教授将信仰狭隘地理解为超自然、超世俗,实际上已经背离了唯物史观,这是一种“非历史”和“非社会”的观点,脱离了现实的社会关系,以纯粹抽象、狭隘唯心的观点认识信仰,是为本质性错误。第二,其在中西文明的倾向性阐释中丧失民族信仰。易中天教授得出中华民族无信仰的论调,与其长期对文明本身的理解,尤其是对中西方文明不同态度倾向的阐释是分不开的。只有在精准理解中华民族历史及其文明成果的基础上,才会挺立起坚强的民族自信心。

关键词： 中国古典舞   艺术表达方式   情感内涵   身体叙事   身体语言   弘扬民族文化   重要载体   文化内涵  

摘要： 中国古典舞作为中华民族文化艺术的瑰宝,以其独特的韵律和深厚的文化内涵,成为弘扬民族文化的重要载体。在中国古典舞的表演中,身体叙事作为一种独特的艺术表达方式,通过舞者的身体语言、动作和姿态,旨在将民族文化的精髓和情感内涵传递给观众。

关键词： 移民群体   身份认同   重构  

摘要： 在移民扶贫开发史上,芦草洼移民群体按照故乡地名重新命名的“他乡”创造了一种共享的“精神家园”,成为芦草洼移民群体回忆故乡泾源老家的“想象的共同体”。人口的迁移和时空的置换致使移民群体角色的多重身份开始形成,并在其演化的过程中随着不同社会情境的变化而不断发生转换。移民群体所居住的“芦草洼”深刻体现了地域之间、民族之间的流动性和交互性,阐释了多民族的文化特质和民族关系结构是移民群体地域认同的双重载体与容器。