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摘要： 隋唐时期是中国统一多民族封建国家发展的重要时期。学生对隋唐时期的印象多为社会繁荣、风气开放等。但是,如果老师追问:为什么隋唐时期会给我们这样的印象?学生的回答多是碎片化且略显笼统。统编版教科书《中外历史纲要(上)》从政权更迭、民族交融、制度创新等角度呈现这一时期的社会风貌,新授课限于模块与课时,课堂上对问题的探究往往是分开讨论、微观分析,较少从宏观视野进行考察。高三复习课需要运用大历史观进行贯通性思考,重构有视角、有逻辑的历史叙述,打通教科书的章节模块,系统把握隋唐时期历史演变的机理。

关键词： 蒙古族服饰纹样   游牧文化   文化符号   审美传达   传承创新  

摘要： 本文以蒙古族服饰纹样为例，从游牧文化语境、草原文化内涵、文化符号学阐释、传承发展路径等维度，多角度解析了民族服饰纹样的文化象征、审美传达功能及其当代价值。研究认为，蒙古族服饰纹样作为游牧文明的物化呈现，深刻体现着草原民族的文化生态观和审美情趣，构成了独特的文化语法和视觉符号系统。在传统纹样的传承创新中，需立足文化自觉，以文化认同为核心，在保持民族特色的同时积极融入现代审美和技术元素，推动民族文化的创造性转化和创新性发展，为人类文明多样性贡献独特的美学价值。

关键词： 印度英语小说   民族主义叙事   女性想象  

摘要： 本文以印度独立后创作出版、反映女性与民族关系的九部印度英语小说为研究对象,聚焦这些以民族主义叙事为主题观照的小说中关于女性的想象,基于妮拉·伊瓦-戴维斯提出的“谱系”“文化”和“公民”这三种与性别关系有关的民族主义计划维度,探讨印度英语小说如何展现与解构官方民族主义话语中的标准女性特质,揭示官方民族主义的普遍父权性。在此基础上,分析印度英语小说如何阐释民族认同与女性塑造之间的复杂关系,探讨印度英语小说对标准女性特质的重构可能,并挖掘其中蕴含的政治与美学意义。 本文由六部分组成:绪论梳理印度英语小说民族主义叙事中的女性研究,明确研究内容和论证框架。第一章考察印度英语小说与民族主义思潮的历史互动,厘清民族身份性别化的理论渊源与核心关切,并梳理自印度民族大起义以来民族主义叙事中理想女性形象的嬗变。第二章围绕《瓷器室》《火车开往巴基斯坦》和《画广告牌的人》,从民族主义计划的谱系维度阐明女性如何被想象为民族血脉的承载者,揭示这种想象对女性的身体压迫及对个人欲望的压制,并分析小说对这种建构的反思与挑战。第三章以《罂粟海》《我们从未经历过的生活》和《已婚的女人》为研究对象,从文化维度论述女性如何被塑造为传统秩序的守护者,并探讨这些小说对女性身份规范的解构及对女性复杂主体性的揭示。第四章聚焦《像我们一样富有》《如此悠长的沉默》和《斋戒·盛宴》,从公民维度论述在印度民族国家建设发展过程中,女性如何被建构为公共领域的参与者与局外人,并探讨她们在公民身份实践中面临的困境与挑战,展开的挣扎与展现的韧性。 自近代以来,印度女性一直处于“传统/现代”“私人/公共”“家庭/世界”等多重话语博弈的交织之中,成为国民想象民族国家的重要意识形态表征之一。在再现、挑战和颠覆民族国家建构的标准女性这一方面,印度英语小说发挥了重要作用。这些民族主义叙事展现了不同历史文化背景、多元民族主义语境下的女性经验,揭示了女性角色背后的霸权意识形态印记,以及不同民族主义话语背后的社会文化焦虑与矛盾。这些女性无论是通过表达欲望诉求、挑战母职规约和争取平等权益,努力挣脱官方民族主义话语对其身份的征用和规训,还是在特定情境下挣扎妥协,展现对原有秩序的质疑,都打破了官方叙事对女性的本质化和同质化形塑,呈现出多元复杂的样貌。印度英语小说家在创作中始终关注社会现实与民族命运,探索女性出路和变革可能,彰显出强烈的社会责任感。

关键词： 高职院校   非物质文化遗产传承   人才培养模式  

摘要： 文章以南充职业技术学院民族表演艺术(木偶制作)专业教改实践为例，旨在探索如何在应用型高职院校中培养能够有效传承与发展地方非物质文化遗产的应用型人才。本研究聚焦于人才培养模式的改革与建设，通过创新教育路径、优化课程设置、改进教学方法等措施，构建了一套适应地方非遗文化传承与创新需求的人才培养模式。研究结果表明，该模式有效提升了学生的文化自信、创新实践能力及文化传播能力，为地方文化事业的发展培养了一批高素质的应用型非遗人才。

关键词： 徐益棠   法国民族学派   社会形态学   比较研究  

摘要： 以人类学、民族学学者的身份较早地深入“南岭走廊”的瑶人山地开展实地调查的徐益棠是20世纪前期中国民族学界法国学术传统的主要代表人物之一。作为“被遗忘的学术名师”,徐先生以广西大藤瑶山的经验研究展示了法国民族学派的学术抱负——社会形态学与比较研究。本文通过抽丝剥茧式的文本分析与思想上的横向比较,发现徐氏的学术脉络其实是莫斯思想与自我心史的无缝接合,这也揭示了他在当时的独特研究路径。在瑶人研究的学术场景之下,重新发现和思考徐益棠民族学的法国因素不论是从还原中国早期学术思想潮流的意图上,还是于延展民族研究的可能性而言无疑都是有益的。

摘要： 为了应对时代变迁带来的挑战,少数民族舞蹈创编必须深入挖掘舞蹈语言的深层潜力,巧妙融合动作、抒情、节奏、造型及虚拟性,呈现多维且富有深度的艺术表达。文章聚焦少数民族舞蹈语言的特点,深入剖析其在创编过程中的运用、对创编效果的影响,以及面对创作难题时的应对策略,旨在为推动少数民族舞蹈的艺术创新与文化传播贡献新的智慧。、

关键词： 民族音乐史学   符号学理论   文化语义   符号生成   多模态分析  

摘要： 符号学理论在民族音乐史学中的应用揭示了音乐作为文化符号系统的动态生成逻辑。从索绪尔的“能指-所指”框架到后结构主义的“延异”观念,符号学理论为民族音乐文本提供了深层次的文化语义解析工具。民族音乐符号在跨历史与文化语境中展现出多模态特性,涵盖形态特征、文化语义与象征功能等多重维度,重塑了民族音乐史的研究范式。本文通过结合符号学的动态生成逻辑与多层次分析框架,揭示音乐符号在社会历史语境中的传播机制与文化再生力。

摘要： 传统文化是非常宝贵的美育资源，能增强小学美术课堂教学活力，打造趣味美术课堂，提升学生文化认同感并塑造学生健全人格。但是受到教学环境以及育人理念的影响，小学美术课堂中传统文化的渗透质量不佳，存在诸多现实问题。美术教师应主动挖掘传统文化元素，带领学生欣赏经典美术作品；鼓励学生自主创作，灵活融入课外文化资源；以传统文化节日为依托，引导学生深入品味；突出传统文化特色，鼓励学生欣赏艺术；主动融入笔墨素材，提高学生审美素养；巧妙利用现代信息技术，促进学生深度学习。在多措并举中全面弘扬民族传统文化，积极传承民族文化精髓，确保小学美术课堂能重焕生机。

关键词： 思政教育   民族地区   大学生   心理健康课程  

摘要： 在民族地区高校，结合思政教育开展大学生心理健康课程，既有助于提升学生的心理素质，也能增强其思想政治觉悟。通过分析民族地区大学生的心理特点与文化背景，探讨如何在思政教育视域下有效融合心理健康教育，本文旨在提出具体的教育策略，推动心理素质与文化认同的互动发展，促进学生社会责任感与自信心的提升，进而为民族地区高校的心理健康教育提供理论依据与实践指导。

摘要： 今年全国两会期间，代表委员们担当职责使命，不负人民重托，紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识主线，建言献策、共商国是，书写凝心聚力、真抓实干、团结奋进的崭新篇章。扎实推进民族团结进步事业全国人大代表、内蒙古鄂温克族自治旗旗长敖慧然说，要持续常态化、全员化开展铸牢中华民族共同体意识宣传教育，进一步全面深化改革，完善制度机制，提升边疆地区治理体系和治理能力现代化水平，提高公共服务和社会保障水平。