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关键词： 延安时期   中国共产党   中华民族共同体意识   新时代  

摘要： 中国共产党历来高度重视中华民族共同体建设。延安时期党在领导革命的实践中,实现了对“中华民族”内涵的科学认识,制定完善了推进中华民族共同体建设的基本政策,构建了推进中华民族共同体建设的体制机制,增强了各族群众对中华民族共同体的认同。延安时期党为铸牢中华民族共同体意识作出的历史贡献,对于新征程上深入学习习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想、更好凝聚全国各族人民的力量、实现中华民族伟大复兴具有重要启示。

关键词： 民族文化凝聚力   青年群体   文化认知   教育路径  

摘要： 民族文化,是一个国家和民族的根基和灵魂,它不仅让我们有了归属感,更是维系民族团结、推动社会和谐的重要力量。作为民族文化的继承者和传播者,青年群体肩负着关键的使命——增强对民族文化的认同感,提升民族文化的凝聚力。本文主要分析了新时代青年对民族文化的认知现状和影响因素,并提出了从认知到行动的教育路径,帮助青年更深入地了解民族文化的内涵,增强文化自信,积极传承和发扬优秀的民族传统文化,为铸牢中华民族共同体意识贡献一份力量。

关键词： 技术民族主义   战略性新兴产业   技术封锁   应对策略  

摘要： 美国通过实施防御性和进攻性技术民族主义制度,打出一组遏制中国关键核心技术和战略性新兴产业发展的组合拳。研究发现:美国此举对中国产业结构影响较大,对中国创新资源优化配置和产业转型升级带来一定挑战。针对美国对我国科技打压遏制形势,提出中国应加快构建和完善反制裁法律体系、完善创新联合体建设机制、积极引培尖端科研人才、布局关键核心技术专利池、引领优势产业国际标准制定、全力打好关键核心技术攻坚战、防范重点产业安全风险等若干对策建议。

关键词： 影像民族志   万玛才旦   藏地影像   民族叙事  

摘要： “藏地”作为地理概念凸显了藏地电影的地域特质与民族志属性,确立了其独特性与主体性。21世纪以来,以万玛才旦为代表的导演群体聚焦藏地地理文化生态,开创“藏地新浪潮”创作范式。从影像民族志视角观照,万玛作品突破早期少数民族电影的异域想象与政治叙事,重塑民族主体性表达。其创作实践既为中国电影学派注入地方经验与民族话语,促进中华文化建构,又通过影像革新实现与世界电影的美学对话。

关键词： 八廓街   民族互嵌   情感互嵌   打卡   现代性  

摘要： 大众旅游时代,少数民族旅游目的地面临地域性特质与趋同文化的复杂互动过程,地方社区空间形态的建构与游客、本地居民的情感交流亦处于动态关系之中。拉萨市八廊街藏族居民在经商、转经与居住中,形成经验性的生活图景与生命记忆;旅游者通过对地理坐标的搜索与使用,获得地方感体验。二者虽对环境和地理信息的使用方式不同,空间感知却并非排斥,而是共同构建社区文化氛围,在共同空间实现情感交往交流交融与互嵌,推动旅游目的地空间结构与文化内涵变迁。地方社区空间形态在现代性与传统性的交互中被重新定义,这种交替重构空间的过程,本质上也是民族情感互嵌的过程。

关键词： 铸牢中华民族共同体意识   民族学   专业课程建设  

摘要： 深入剖析铸牢中华民族共同体意识与民族学课程教学的内在联系,建立“理论同源—实践平台—课程体系”三维逻辑架构。秉持立德树人核心教学理念,推动铸牢中华民族共同体意识融入民族学专业教学全过程,完善“民族学+”教学模式,并推动田野工作方式转型升级。实践表明,新时代民族学课程教学实践改革创新,应深度融入铸牢中华民族共同体意识,构建系统完善的学科教学体系。

关键词： 铸牢中华民族共同体意识   思政课一体化   教育生态系统构建  

摘要： 铸牢中华民族共同体意识融入大中小学思政课一体化建设,是新时代思想政治教育改革的重要任务。构建“铸魂”“衔接”“共生”三位一体的理论框架与实践路径,能够为铸牢中华民族共同体意识融入大中小学思政课一体化建设提供理论支撑与实践参考。“铸魂”确立根本目标,通过价值引领贯穿“认知启蒙-价值塑造-信念内化”的递进逻辑;“衔接”提供核心路径,通过体制衔接实现目标一致、内容递进、方法融合与资源共享,完成跨学段的有机贯通;“共生”形成系统保障,通过实践共进构建课程、资源、平台与评价四维协同的育人生态。三者共同构成目标明确、路径清晰、保障有力的育人体系,为有效破解学段割裂、推动中华民族共同体意识教育螺旋上升与持续深化提供有益参考。

关键词： 傅抱石   屈子行吟图   抗战美术   人民性   现代转型  

摘要： 本文以傅抱石1942年与1944年创作的两幅《屈子行吟图》为研究对象,通过笔墨语言、人物姿态与构图等方面的比较分析,揭示屈原形象从“行吟者”到“精神守望者”的转变。在这两幅作品中,傅抱石运用“抱石皴”“高古游丝描”等技法,削弱传统忠臣高士的阶层符号,构建出承载战时民族心理与文化记忆的视觉象征。在图像重构中,屈原从具体的历史人物形象转化为战时中国人民的精神象征,展现出传统中国画在抗战语境下的转型可能。

关键词： 数字化   民族传统体育文化   内在逻辑   实现路径  

摘要： 民族传统体育文化的创造性转化与创新性发展(“两创”)作为弘扬中华文明精髓的关键路径,既是凝聚民族共同体认同的战略支撑,又是构建中国特色文化体系的核心实践载体。文章运用文献资料、逻辑分析等研究方法,探究数字化赋能民族传统体育文化“两创”的内在逻辑、现实挑战与实践路径。研究认为,在数字时代,民族传统体育文化“两创”仍面临民族传统体育文化信息传播方式单一、体验空间塑造无味、内涵展现形式削弱、资源整合强度不高的现实困境。基于此,提出数字化赋能民族传统体育“两创”的实践路径:促进民族传统体育文化资源整合、共享民族传统体育文化意义空间、建立民族传统体育文化观感场景、拓展民族传统体育文化传播方式。

关键词： 叶兆言   南京书写   地方路径   民族寓言   现代性叙事美学  

摘要： 叶兆言的南京书写以地方经验为切入点,通过重构历史记忆、民间复调叙事、挖掘日常物象的隐喻价值以及重塑城市空间的文化意涵,建构起一种独特的现代性叙事美学,实现了从地域性到民族精神寓言的美学升华。作家通过普通市民的日记、口述等微观视角,将历史创伤转化为民族集体精神的隐喻;以市井闲谈与精英话语的对话,打破单一历史叙事,呈现多元声音交织的现代性张力;借助城墙砖缝、茶馆器物等日常符号,赋予物质细节以时代裂变的象征意义;通过对秦淮河、城门等空间意象的层累书写,将地理空间升华为传统与现代冲突的文化寓言。这种美学建构以南京为“方法”而非“对象”,既揭示了地方经验中蕴含的民族精神密码,又隐喻文明重生的韧性,并在全球化语境中为讲述“中国故事”提供兼具本土性与世界性的美学范式。