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关键词： 后民权时代   白人民族主义   文化种族主义   白人身份政治  

摘要： 从2017年弗吉尼亚州夏洛茨维尔冲突事件到2021年1月的“国会山骚乱”,美国社会近年来不断出现的白人极端主义典型事件集中体现了当今美国白人民族主义势力的蔓延及其对社会政治秩序的强烈冲击。后民权时代的美国白人民族主义呈现为文化种族主义形态,不同于种族隔离时期的白人至上主义。而当今美国白人身份政治的兴起,则进一步赋予白人民族主义思想以新的内涵。在选举政治推动下,新白人民族主义思想正日益深入影响美国右翼政治势力,成为极端话语与政治暴力主流化背后的重要推手。

关键词： 铸牢国家民族共同体意识   国家民族共同体建设   法律体系   国际比较  

摘要： 铸牢国家民族共同体意识是当今世界各国普遍面临的重要理论和现实议题。国家民族共同体意识的强化和凝聚不仅仅是观念或思想层面的问题,同时也是一项实实在在的基于法律治理的系统性工程。文章选取法国、西班牙、英国、美国、印度以及中国六个主要国家,围绕“宣示性法律”“实施性法律”“权益保障性法律”“捍卫性法律”四类法律,对其铸牢国家民族共同体意识的立法及效果展开比较研究。总体上这些国家均建立了相对完整的保障国家民族共同体建设的法律体系,但由于历史的、国情的,特别是政治社会制度以及相应价值理念等方面的差异,不同国家铸牢国家民族共同体意识的立法实践所取得的效果也不尽相同。

关键词： 高校图书馆   民族文献   阅读推广  

摘要： 武陵山区以其丰富的土家、苗族和侗族文化资源,成为民族文化保护与传承的关键区域。民族文献不仅记录了这些文化的历史与发展,也为学术研究、地方经济和旅游业发展提供了重要支持。文章详细分析了武陵山区高校图书馆的民族文献资源,针对这些资源提出了多层次的推广策略,旨在推动民族文献的传承发展,为中华民族精神家园建设做贡献,为图书馆事业开辟新空间。

关键词： 心理认同   铁路   中华民族共同体意识   越西彝族  

摘要： 本文深入探讨铁路在铸牢中华民族共同体意识中发挥的心理认同作用,以越西县普雄彝族为例展开详细分析。通过多维度研究铁路对促进理性认知、增进民族情感、满足心理需求以及强化正向行为等方面的显著影响,深入揭示铁路在民族融合与团结进程中的关键意义和重要价值。

关键词： 党史教育   民族地区高校   大学生   民族团结  

摘要： 党史教育是高校思想政治教育中不可或缺的重要组成部分,能对高校大学生的爱国情感、民族意识和历史责任感起到有效的激励和鼓舞。在高校开展民族团结认同教育,将党史学习教育与大学生中华民族共同体意识深入融合,是深入落实党的民族政策、落实习近平总书记关于民族团结重要论述的需要,也是社会发展的需要。

关键词： 中国民族舞蹈   现代舞   融合  

摘要： 中国民族舞蹈与现代舞的融合,不仅是顺应时代潮流的艺术探索,更体现了舞蹈创作者的文化担当与创新自信。文章通过文献查阅法、逻辑分析法等,围绕中国民族舞蹈与现代舞的融合展开探讨,首先对中国民族舞蹈、现代舞进行了概述,其次分析了中国民族舞蹈与现代舞融合的意义,最后分别从音乐曲目、舞蹈动作、叙事逻辑、舞蹈主题、情感表达五个方面入手,提出了推动中国民族舞蹈与现代舞融合发展的具体策略,旨在助力中国民族舞蹈实现创新发展。

关键词： 黑龙江渔猎民族   传统文化   传承创新  

摘要： 黑龙江沿岸渔猎民族拥有独特且丰富的优秀传统文化。现以赫哲族、鄂伦春族和鄂温克族等人口较少民族为例,聚焦于黑龙江渔猎民族传统文化传承与创新。在分析黑龙江渔猎民族优秀传统文化的内涵、价值,关注城市化进程加速、生态环境变化等因素给传承创新带来的困境和挑战的基础上,提出加强教育传承、开发传播新模式、保护生态环境、加强人才培养和加大保护力度等策略拓展其传承创新途径,以期推动黑龙江渔猎民族优秀传统文化在新时代焕发出新的生机与活力,让各民族在交往交流交融中,铸牢中华民族共同体意识。

关键词： 治安治理   差异化策略   派出所   适应性  

摘要： 以SD派出所运行过程为个案,遵循适应性视角,搭建“警务显著性—规范资源空间”分析框架,通过对侗族、苗族发生的多案例比较分析建构出改造、妥协、变通和衡平四种差异化治理模式。在激励与约束机制驱动下,派出所主动基于目标考核、权威介入和社会舆论进行分类治理,通过国家治安规范与民间治安资源混合运用建构基层治安治理的PN结效应。为避免治安治理负效应,构建整体性治理理念,实现“治理法治化”和发挥“三治融合”效能。

关键词： 文化认同   高校   中华民族共同体意识   逻辑进路  

摘要： 中华优秀传统文化作为中华民族共同体意识的思想之源、精神之根,其蕴含的历史底蕴精华为新时代高校“以文化人”和民族教育工作提供了关键逻辑依托和价值向度。文化认同视域下高校铸牢中华民族共同体意识,需要从民族交往实践、制度文明根脉、传统道德观等维度考量和理清文化认同与中华民族共同体意识的逻辑关系。同时,基于国内外文化思潮多元化和复杂化的现实语境,确立引导大学生坚定正确民族身份立场、消解不同民族学生文化疏离感、推进各民族学生的行为转化为教育目标归旨,以“正本清源”“史论结合”“因时而进”的教育方式铸牢中华民族共同体意识,帮助大学生摆脱错误文化思潮的煽动与侵蚀,增进对中华优秀传统文化的认同。

关键词： 中国共产党   “中华民族”   民族观念   民族理论   毛泽东   国家  

摘要： 中华民族理论是中国共产党民族理论体系中的基础性内容。20世纪上半期党的中华民族理论经历了一个由意涵模糊到逐渐明晰的过程。1920年前后,“中华民族”主要对举国际帝国主义,集中表述国家与国民,侧重帝国主义钳制下整个国家的独立与解放。随着“九一八”事变爆发,中国共产党的理论思考与问题关怀发生转向,虽仍未对“中华民族”概念作明确阐释,但语义已开始指向包括汉、满、蒙、回、藏、苗、黎、瑶、彝等全中国各民族,初步体现出“上位”概念的特点。1937年的卢沟桥事变,推促了中国共产党之中华民族理论自觉。抗战时期,中国共产党明确阐释了“中华民族”的起源与构成、民族特点和历史任务,反映了党对中华民族多元一体的统一性取得了认识上的重大飞跃,反映了马克思主义民族理论的中国化实践,成为团结全国各民族一致抗日并取得最后胜利的理论旗帜。