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关键词： 专创融合   创新创业   专业教育   《中国民族民间音乐》  

摘要： 专创融合作为高校教育教学改革的重要创新路径,为高校师生在专业学科体系内开展创新活动开辟了新领域。创新创业教育是推动专业教育教学改革实践的主要动力,高校音乐学专业具有开展专创融合教学改革实践的基础和条件。本文以音乐学专业的《中国民族民间音乐》课程为例,系统分析该课程实施专创融合教学改革过程中面临的现实困境、实施路径以及成果亮点,旨在为高校推进专创融合教学改革提供有益参考。

关键词： 中国式现代化   基因密码   旧邦新命   西方现代化理论   中华文明   中华民族   习近平总书记  

摘要： 习近平总书记提出:“中国式现代化是中华民族的旧邦新命,必将推动中华文明重焕荣光。”他还强调,中国式现代化是对西方现代化理论和实践的重大超越。那么,我们该如何理解习近平总书记的这一重要论述?中国式现代化的基因密码是什么?如何通过中国式现代化实现中华民族的旧邦新命呢?

关键词： overseas chinese   community leader   Xiamen University   kah kee   architectural styles   Tan Kah Kee   Jimei University   philanthropist  

摘要： While walking in Xiamen University,you can enjoy the gentle ocean breezes,the blue sky and the exquisite Tan Kah-Kee-style *** has architectural styles from both the East and the *** have a deeper understanding of the design,I’ll introduce a prominent community leader and philanthropist(慈善家),Tan Kah Kee(or Chen Jiageng)who was also a founder of Xiamen University and Jimei University to you.

关键词： 中华民族共同体   民族摔跤   非物质文化遗产   叙事  

摘要： 民族摔跤故事作为一种口头传统文化形式的非物质文化遗产,根植于中华优秀传统文化之中,不仅是铸牢中华民族共同体意识的有形、有感、有效的文化资源,也是叙事研究的理论生发点。首先,故事文本呈现“双向生长”的叙事结构,即以简化主干的民族摔跤技法贯穿向上的民族交融叙事目的,与向下的民族交往交流叙事动因。其次,故事讲述体现“主客互嵌”的叙事传统,以优秀传统文化“取象比类”思维讲述摔跤起源于农牧生产生活,以维护“社会秩序”的方式隐喻爱国精神的价值体系,在“以文化人”育人传统中铸牢中华民族共同体意识。再次,故事传承遵循“同构无外”叙事策略,在族群节庆中表现了摔跤故事与其他追求幸福生活形式的“文化互构”,在非遗保护中诉求生活与信仰的“凡俗共构”,在日常生活中实现国家主导性意识形态与民间观念的“礼俗互动”。民族摔跤故事承载了丰富的中华民族共同体历史想象,需要持续性地深入挖掘其在构筑民族精神家园中的作用。

关键词： 中华民族现代文明   对外话语体系   生成逻辑   国际话语权  

摘要： 构建中华民族现代文明对外话语体系是时代使命和现实所需,对于回应国际社会普遍关切的问题,形成与我国综合国力与国际地位相适应的话语权具有重要价值。话语体系是话语主体、话语受众、话语内容、话语方式、话语媒介等要素融合互动的结果。这要求我们在充分剖析中华民族现代文明对外话语体系的生产逻辑、运行逻辑和实践逻辑的基础上,通过认清外在挑战、战略价值、发展机遇、能力短板等现实样态,有效提升国际话语权,充分联动话语主体、互动共情话语受众、精准供给话语表达、融合互补话语媒介,增强国际社会对中国理论、中国实践和中国形象的认知认同。

关键词： 民族地区   国家通用语言文字教育   汉语教育   双语教育  

摘要： 国家通用语言文字教育在推动民族地区教育融入新发展格局、实现高质量发展中起着至关重要的作用。贵州作为多民族聚居区,其国家通用语言文字教育经历了从明清时期的汉语教育、民国时期的国语教育,到新中国成立后的双语教育,再到新时代国家通用语言文字教育的全面推行。这一历程反映了贵州民族地区教育的适应与变迁,以及国家通用语言文字教育对于提高少数民族群众的语言素养、促进其全面发展具有重要意义。

关键词： 学科建设   中华民族共同体学  

摘要： 近日,国务院学位办复函国家民委,支持新增中国人民大学等15所高校自主开展中华民族共同体学交叉学科建设。这是继2024年5月8日中央民族大学获批首个中华民族共同体学交叉学科建设试点后,设立的第二批试点,初步形成“1+15”格局,实现了该学科在区域、类型和研究方向上的整体布局。第二批自主开展中华民族共同体学交叉学科建设的15所高校包括中国人民大学、武汉大学、南京大学、山东大学、西安交通大学、暨南大学、新疆大学、内蒙古师范大学、延边大学、黑龙江大学、中南民族大学、西南民族大学、西北民族大学。

关键词： 民族地区   人口结构   基础教育   资源配置  

摘要： 文章旨在探讨民族地区人口结构变化对基础教育资源配置的重要影响,采用第五次、第六次、第七次全国人口普查数据和2002—2022年《中国县域统计年鉴》数据进行了趋势分析和实证检验。研究发现:民族地区人口城镇化率显著降低了普通中小学数量,加速了“撤点并校”教育资源优化配置进程;0-19岁人口占比与民族地区普通中小学学校数量、教师数量呈正相关,而65岁以上人口和有老年人口家庭占比的增加,则显著降低了普通中小学教师数量和生均基础教育经费;就业人口由一产向三产过渡,有效促进了民族地区生均基础教育经费增长。区域分析表明,北方民族地区基础教育资源配置对人口城镇化率变化带来的影响更为敏感,而南方民族地区则对外省人力资本流入的影响更加敏感。文章基于县级层面数据针对民族地区人口结构变化对基础教育资源配置的多向度影响进行了实证检验,发现了人口变化趋势带来的财政挤出效应、人力补充效应、培育替代效应等,为建立健全与民族地区人口高质量发展、经济高质量发展相适应的基础教育政策提供了重要依据。

关键词： 肝热   肝病   中医学   民族医学   证病辨析  

摘要： “肝热”作为中国各传统医学治疗阶段的核心病机之一,贯穿肝病不同阶段,但在各医学(中医学、藏族医学、蒙医学、维吾尔族医学、傣族医学、瑶族医学等)中对肝热的认识都未有统一的定论,对其的含义阐释存在同名异义、混淆挪用现象,严重制约着中医药和民族医药的传承创新和临床应用。通过对“肝热”的溯源和辨析,中医学之“肝热”因作息无序、饮食失常、内伤七情等因素致使肝失疏泄,气机郁结,肝经郁热化火;藏族医学之“肝热”因肝本性为热,内藏邪热,激发赤巴热毒,日久而成;蒙医学之“肝热”因饮食作息失常致希拉偏盛蕴结于肝而病;此三者病因上均与饮食、作息、外邪、情志等因素相关,病机上均与体内气机失调、脏腑代谢功能紊乱有关,临床症状上均有肝区疼痛、目黄身黄、发热口苦、纳呆食少等症状,治则治法和方药配伍上以清热为主,解毒为辅。其他民族医学,如维吾尔族医学、傣族医学、瑶族医学、苗族医学、畲族医学等均未有明确“肝热”论述,其病因病机、治则治法、方药诊治不成体系,多以单药或验方为主。该文从对我国现有文献信息数据库“肝热”文献的系统追溯、挖掘归纳及分析整理,以证为纲,以病为目,厘清了我国传统医学对“肝热”的病机异同,明晰了肝热与肝病的证病关联和证治现状,为肝病临床防治和药物开发提供证据和参考。

关键词： 文化自觉   费孝通   思想渊源   概念渊源   民族自觉  

摘要： “文化自觉”是费孝通先生晚年提出的一个重要概念,也是他的“最后一篇文章”。从这一概念本身的形成过程看,费先生显然受到梁漱溟“民族自觉”概念的直接启发和影响;从思想来源看,这一概念是“中西结合”的产物,既有费先生作为一名社会科学家的西学渊源,也有对他晚年产生重要影响的中学渊源,其中至关重要的仍属梁漱溟先生。学术传承是文化传承的重要部分,对一个重要的学术概念进行深入辨析,探究其生成和提出的过程,不仅是对概念提出者的尊重,更是文化传承的应有之义。